참된 평안을 얻는 길 　 작성자 : 강 영 은 예기치 못한 사고나 갑작스레 닥친 재난으로 극한 상황에 처하게 될 때, 또는 전쟁이나 테러의 공포 속에서 생명의 위협을 당하게 될 때, 아니면 인생의 고비에서 힘겨운 고난과 역경을 만날 때, 마치 바람 앞에 선 가냘픈 촛불 처럼 우리 인간의 마음은 얼마나 속절없이 흔들리는지… 평소에 그리 강하게 보이던 소위 예수를 열심히 믿는다고 말하는 신자들 조차도 그런 상황 속에서는 예외가 아님을 종종 볼 수 있다. 마치 예정된 파멸을 향해 달리듯 흉흉한 난리의 소문을 안고 빠르게 질주하는 지구를 지켜 보며 이즈음 많은 사람들은 혼란과 불안에 싸여 마음에 안위를 줄 수 있는 흔들리지 않는 평안을 갈망한다. 참된 마음의 평안은 어디서 오는 걸까? 어떻게 얻을 수 있는 걸까? 바람 한 가닥 없는 청명한 가을날의 드려다 보일 듯이 투명하고 잔잔한 호수 같은 흔들리지 않는 마음의 평정을…. 구름 한 점 드리우지 않는 깊고 푸른 가을 하늘처럼 고요한… 어떤 환경, 어떤 사건, 심지어 죽음 앞에서도 초연한, 동요되지 않는, 아니, 파문조차 일지 않는 마음의 평안을 어떻게 가질 수 있는 걸까? 세상의 그렇게 많은 사람들이 갈구하고 있는 그 평안을…. 예수님이 가지셨던 평안 “평안을 너희에게 끼치노니, 곧 나의 평안을 너희에게 주노라.” 내가 주는 평안은 세상이 주는 평안과 같지 않다고 말씀하신 예수님의 평안, 사나운 폭풍 속에서도 작은 뱃머리에 누워 주무실 수 있었던 예수님의 평안, 얼마나 자주 우리는 예수님이 가지셨던 그런 마음의 평안을 갈망하는지…. 바리새인들의 증오 속에서, 때로 너무나 진리를 가르치시기 때문에 미움의 돌팔매질을 당하셔야 만 했던 외로운 지상생활에서도 예수님의 마음에는 항상 얼마나 완전한 평화가 깃들어 있었던가! 누구의 칭찬에도 의기양양 하시거나 어떤 비난과 실망으로 인하여도 의기 소침해 지지 않으시고 마치 구름 위에 태양이 빛나듯 예수께서는 얼마나 모든 것을 초월한 평화와 기쁨 속에서 사셨던가! 성난 폭도들의 “십자가에 못박으소서, 십자가에 못박으소서” 외치는 아우성이 마치 사나운 대양의 물결처럼 높이 치솟아 거세고 성난 파도가 되어 그분 주위에 파열 하였건만 하늘의 빛 줄기에 둘러싸인 듯 평온하고 온유하게 안정을 유지하시던 예수님의 평안… 어떻게 예수님의 마음속에는 그렇듯 지속적인 평화가 깃들어 있을 수 있었을까? 예수님의 평안의 비결 예수님 속에는 자아가 없었다. 하나님 아버지의 본체이시며 영광의 광채 이셨지만 “하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니 하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되”기로 작정 하셨던 예수님의 마음속에는 자아가 없었다. 예수님께서는 자신을 비우셨기 때문에 그 분께서 하시는 일에는 어디에고 자아가 나타나지 않았다. “내가 스스로 아무것도 할 수 없노라”고 말씀 하셨던 그는 또한 “내가 하늘로서 내려 온 것은 나를 보내신 아버지의 뜻을 행하려 함”이라고 하셨으며 내가 항상 그의 기뻐하시는 일을 행한다고 말씀 하셨다. 늘 아버지 하나님의 뜻을 행하는 것을 최고의 영광과 기쁨으로 여기셨던, 자신을 완전히 비우셨던 예수님의 마음에는 항상 하늘 아버지 하나님의 임재로 충만해 있었으며 하나님과 완전히 일치된 그 마음속에는 하나님 아버지께 자신을 온전히 의탁하므로 오는 영구적인 평안이 늘 자리잡고 있었다. 자신을 온전히 비우고, 아버지 하나님을 온전히 의지하고, 하나님과 하나가 되어 사신 것, 이것이 예수님의 마음을 늘 평안으로 채울 수 있었던 비결이었으리라. 마음에 평안이 없는 이유 불안이 일어나는 것은 자기를 사랑하기 때문이다. 자기의 소유를 잃을까, 미래에 어떤 일이 일어날까, 심지어 생명을 잃을까 걱정하는 것은 하나님보다 자기를 더 사랑하기 때문이다. 우리의 평화를 깨뜨리는 것은 자신에 대한 사랑이기 때문이다. 곧 예수님 처럼 자신을 비우는 경험을 하지 못했기 때문에 오는 것이다. 사람의 본성을 보면 언제나 자기 과시를 위해 애쓰고 투쟁을 위해 준비한다. 자아가 살아있는 동안에는 언제나 그것이 굴욕과 모욕을 당하지 않도록 하기 위해 방어태세를 취하게 된다. 또한 손에 한 웅큼 쥔 하잘 데 없는 생의 욕심에 연연하며 매달리게 된다. 그러나 우리자아가 죽고 우리 생애가 그리스도로 더불어 하나님 안에 감추어 질 때에는 욕심과 이기심과 교만과 지배욕이 멀어진다. 심령 속에는 안정이 깃 든다. 자아가 성령의 지배아래 굴복하게 될 것이며 이렇게 되면 우리는 제일 높은 자리를 얻기 위해 전전긍긍하지 않게 될 것이요, 자신을 드러내기 위해 다른 사람을 밀어낼 생각도 품지 않게 될 것이다. 또 어떤 무시나 경멸도 조금도 괘념치 않게 될 것이며 비난에 대하여 귀머거리가 되고 조소와 모욕에 대하여는 소경이 될 것이다. 잃어버림에 대한 두려움도 없을 것이요 미래에 대한 불안도 없을 것이요 하나님의 임재 안에 사는 기쁨만이 가슴속에 파도 칠 것이다. 그리고 우리가 그리스도를 마음속에 거하는 손님으로 영접할 때 오는 지각에 뛰어난 하나님의 평안이 예수 그리스도를 통하여 우리의 마음과 뜻을 지켜주므로 어떤 인간적인 소동이나 사단의 분노도 하나님과의 완전한 교통으로 얻어지는 안정을 결코 깨뜨릴 수 없을 것이다. 그리하여 생애의 작은 일에서부터 큰 일까지 항구적인 평화의 원칙이 마음속에 자리잡음으로 늘 초연한 자세로 임할 수 있게 되리라. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라”는 말씀처럼… 자신이 죽고 예수께서 내 안에 사시는 경험을 한다면…. 참된 평안을 얻는 길 많은 사람들은 마음의 평안을 얻기 위하여 많은 것들을 찾으며 방황한다. 혹은 찾은 듯 하나 곧 깨어져 버리고 말 헛된 것으로 마음을 채워 보기도 한다. 그러나 참된 평안은 하늘로 부터만 올 수 있다. 그리고 그 하늘에서 주시는 평안은 비인 마음이 준비되어야 만 받을 수 있다. 즉 자아가 완전히 비워진, 비인 마음이 있어야만… 자기를 사랑하는 마음으로 가득찬 곳에는 참된 하늘의 평화가 자리 잡을 수 없기에…. 자아를 완전히 포기한 사람의 마음에만 하나님께 생의 모든 것을 의탁한 잔잔한 쉼과 평화가 있기에… 그래서 성경은 반석 되신 예수님께 떨어져 자아가 산산이 깨어져야 한다고 말한다. “이 돌 위에 깨어지는 자는 깨어지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 저를 가루로 만들어 흩으리라”고. 반석에 떨어져 깨어지는 것은 우리의 독선을 버리고 어린아이와 같이 겸손하게 그리스도께 나아가 우리의 죄를 자복하고 그 분의 용서하시는 사랑을 믿는 것이다. 오늘도 많은 사람들은 불안한 마음으로 생의 시계를 쳐다보며 속절없는 삶의 바퀴 속으로 굴러간다. 가진 것을 다 잃을 것 같은 불안감을 가지고… 가졌어도 채워지지 않는 마음의 갈증을 가지고… 당신의 마음은 어떠한가? 오늘 당신의 귀에 영원한 평안을 얻을 수 있는 비결인, “자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영생 하도록 보존 하리라”는 평범한 듯하나 심오한 진리가 메아리 쳐 오고 있지 않는가?