1. 내가 그 피를 볼 때에 - 찰스 스펄젼 하나님의 백성은 항상 안전합니다. 그렇지만 하나님의 백성은 오직 그리스도의 피를 통해서만 안전할 뿐입니다. 그들은 예수님의 보배로운 피로 산 바 된 자들입니다. "피"가 그들 위에 있기 때문에 어떤 것도 그들을 해치지 못합니다. 그날 밤 이집트에서 그런 일이 있었습니다. 하나님께서 상인방(lintel; 門의 윗기둥)과 양쪽 문설주(side-post; 門의 측면기둥)에 핏자국을 보셨기 때문에 용서하셨습니다. 이것은 우리에게도 마찬가지입니다. 이스라엘 사람들의 경우 그것은 유월절(逾越節; passover) 양의 피였습니다. 우리의 경우 그것은 하나님께서 정하신 희생물의 피입니다. 예수 그리스도께서 정하심을 받지 않고 이 세상에 오신 것이 아닙니다. 그분은 하나님 아버지에게서 보내심을 받았습니다. 죄인들이여! 그리스도의 피는 하나님께는 아주 만족스러운 것입니다. 왜냐하면 하나님께서 친히 그리스도를 보내사 구속자(救贖者)가 되게 하셨고, 친히 우리 모두의 죄악을 그분 위에 지우셨기 때문이었습니다. 예수 그리스도의 피가 흘려져야 한다는 것은 하나님의 뜻이었습니다. 예수님은 하나님께서 사람들을 위해 택하신 구세주이십니다. 죄인들이여! 예수님은 당신을 능히 구원하실 수 있습니다. 그리스도 예수님은 어린 양과 같이 하나님께서 정하신 희생물일 뿐만 아니라, 흠도 없으신 분이셨습니다. 그리스도 안에 한 가지 죄라도 있었다면, 그분은 우리의 구세주가 되실 자격이 없었을 것이지만, 그분은 죄가 없으셨습니다. 그렇다면 당신의 눈을 십자가로 돌려 그곳에서 당신을 위해 피를 흘리시며 죽어가신 예수님을 바라보십시오. 그분은 자신의 죄로 인함이 아니라 우리를 속죄(贖罪)하시려고 죽으셨습니다. 그러나 어떤 이는 말하기를, "그리스도의 피가 어떻게 그 같은 구원 능력을 가질 수 있습니까?" 라고 물을 것입니다. 그 이유는 하나님께서 그 피를 정하셨고, 또 그 피는 흠이 없는 존재의 피이기도 하지만 그리스도 자신이 바로 하나님이셨기 때문입니다. 그리스도께서 단지 인간에 불과하다면, 그분의 피 속에는 구원할 수 있는 효능이 전혀 없었을 것입니다. 그 피는 죄의 사면(용서)을 위해 단 한 번 흘려졌습니다. 유월절 어린양은 매 년 죽임을 당했습니다. 그러나 그리스도께서는 자신을 드리심으로써 단 한 번에 죄를 제거하셨습니다. 그분은 "다 이루었도다"라고 말씀하셨습니다. 그 울림이 당신의 귀에 울려 퍼지도록 하십시오. 잠시 십자가의 그리스도를 당신의 마음속에 그려보도록 하십시오. 이제 눈을 들어 떠오르는 작은 산 위에 있는 세 개의 십자가를 바라보십시오. 중앙에 가시 면류관을 쓰신 그리스도의 이마를 보십시오. 저주 받은 나무에 쏜살같이 못 박힌 손들을 보십시오. 다른 어떤 이보다도 더 상한 그분의 얼굴을 보십시오. 이제 그분의 고개가 심한 죽음의 고통으로 가슴 위로 숙여지는 것을 보십시오. 그분은 참 인간이셨음을 기억하십시오. 그것은 참 십자가였습니다. 이런 것들을 공상이나 낭만으로 생각하지 마십시오. 그와 같은 실제 인물이 있었고, 그분은 제가 묘사한 대로 돌아가셨습니다. 잠시동안 가만히 앉아서 생각해 보십시오. "지금 내가 죽어가고 있는 것을 바라보고 있는 저 사람의 피는 분명히 나의 구속(救贖)을 위한 것이다. 내가 만일 구원 받기를 원한다면, 나는 그분이 나를 위해 고난 받으셨음을 반드시 믿어야만 해." 하나님께서 말씀하십니다. "내가 피를 볼 때에, 너를 넘어가리라." 그리스도의 피 - 이 피만이 혼을 구원할 수 있습니다. 어떤 우둔한 이스라엘 사람이 하나님의 명령을 무시하고 이르기를, "내가 문설주에 뭔가 다른 것을 뿌려리라." 라든지, 혹은 "내가 상인방(윗기둥)에 금과 은으로 된 보석들로 장식하리라." 고 말했다면, 그 사람은 틀림없이 멸망당했을 것입니다. 뿌려진 피 외에는 그 어떤 것도 그 사람을 구원할 수 없었습니다. 이제, 우리 모두는, "어떤 사람도 이 놓여진 기초 외에 다른 기초를 놓을 수 없나니, 이 기초는 예수 그리스도라." 라는 구절(고린도전서 3:10)을 상기해 봅시다. 내 행위들, 내 기도들, 내 눈물들이 나를 구원해 줄 수 없습니다. 피, 오직 피만이 구속할 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 성사(聖事)들이 나를 구원해 줄 수 없습니다. 예수님의 피 외에는 그 어떤 것도 구원하는 권능을 지니고 있지 못합니다. 오, 당신은 침례나 천주교의 견진성사(堅振聖事)나 주님의 만찬을 신뢰하고 계신가요? 그 피 외에는 어떤 것도 구원할 수 없습니다. 저는 그 규례가 과연 옳은지, 그 형식이 과연 참된지, 그 실행하는 바가 과연 성경적인지에 대해서는 개의치 않습니다. 만일 당신이 그것을 당신을 구원케 해 주는 것으로서 의지한다면, 그것은 전혀 부질없는 짓입니다. 제가 규례들이나 거룩한 일들에 역행하는 말을 한마디라도 해서는 안될 것입니다. 그 대신에 그것들을 지켜야 할 것입니다. 만일 당신이 그 규례들을 당신의 혼을 구원하는 근거로 삼는다면, 그것들은 아무런 효력이 없습니다. 반복컨대, 예수님의 피 외에는 어디에도 구원할 수 있는 권능을 가진 것은 가장 미세한 원자(原子)조차도 없습니다. 오직 그 피만이 구원할 수 있는 권능을 가지고 있습니다. 그 피는 우리 구원의 유일한 반석으로 우뚝 솟아 있습니다. 하나님은 이에 대해 아주 질투가 많으셔서 당신이 그리스도와 함께 두는 그 어떤 것도, 설사 그것이 아무리 좋다 할지라도, 당신이 그것을 그분과 함께 두었다는 사실 때문에, 그것은 저주받은 것이 됩니다. 당신이 그리스도와 함께 두기를 원하는 것은 무엇입니까? 당신의 선행(善行)인가요? 그렇다구요! 당신의 선행이란 도대체 무엇입니까? 당신의 의(義)는 "더러운 걸레"와 같은 데, 그 더러운 걸레들을 아무 흠도 없는 그리스도와 결합시키려 하십니까? 절대 그러지 마십시오. 오직 예수님만 의지하십시오, 그러면 당신은 멸망당하지 않습니다. 그러나 그분과 함께 어떤 것을 의지한다면, 마치 당신이 죄를 의지한 것처럼 정죄를 받게 된다는 것은 명명백백합니다. 오직 예수님, 이분만이 우리 구원의 반석이 되십니다. 혹자는 말하기를, "오, 저는 내가 지은 죄가 많다고 느꼈다면, 그리스도를 신뢰할 수 있었을 터인데." 라고 합니다. 선생님, 당신이 하는 회개가 부분적으로는 구세주의 역할을 한다는 것입니까? 당신을 구원하는 것은 그리스도의 피지, 당신이 흘린 눈물들이 아니며, 당신을 구원하는 것은 그리스도의 죽음이지, 당신이 한 회개가 아닙니다. 당신이 명령받은 것은 오늘 그리스도를 신뢰하라는 것이지, 당신의 죄 때문에 느끼는 당신의 감정들을 의지하라는 것이 아닙니다. 많은 사람들이 큰 혼적(정신적) 비통함에 빠지게 되는 것은 그리스도보다는 자신의 회개를 더 많이 돌이켜 보기 때문입니다. 나의 열망이 쉴 줄도 모르고, 내 눈물이 마를 날이 없어도, 죄를 속죄할 수는 없네. 주님만이, 오직 주님만이 구원하시네. 다른 이는 말하기를, "글쎄요, 저는 그리스도의 피가 그렇게 가치가 있다고 생각하지 않습니다. 그러므로 제가 믿지 못해 유감이군요." 친구여, 그것은 당신이 함정에 빠지기 쉬운 또 다른 형태의 실책을 동일하게 범하는 것입니다. 하나님께서는, "그리스도의 피에 대한 네 평가를 내가 볼 때에 내가 너를 넘어가리니" 라고 말씀하시지 않고, "내가 그 피를 볼 때에"라고 말씀하고 계십니다. 당신을 구원하는 것은 그 피이지 그 피에 대한 당신의 평가가 아닙니다. 제가 앞에서 말했듯이, 그 숭고하고, 유일한 피는 유일무이한 것으로 남아 있어야 합니다. 다른 이는 말하기를, "그렇기는 하나 제가 더 많은 믿음을 가졌다면, 소망을 가졌을 텐데요." 이 또한 완전히 죽은 동일한 형태의 악이라고 할 수 있습니다. 당신이 구원받은 것은 당신이 가진 믿음의 효력에 의해서가 아니라 그리스도의 피의 효력에 의해서입니다. 제가 당신에게 권하는 것은 믿으라는 것이지 당신의 믿음을 구원의 근거로 삼으라는 것이 아닙니다. 누구든지 자신의 믿음을 의지한다면, 천국에 가지 못할 것입니다. 당신 자신의 믿음을 의지하기보다는 차라리 당신의 선한 행위들(선행)을 의지하는 것이 더 나을 것입니다. 당신의 믿음이 스스로를 매달리게 할 수 없고, 반드시 그리스도께 매달리게 해야 합니다. 당신이 반드시 생각해 보아야 하는 것은 당신의 믿음이 아니라 그리스도입니다. 믿음은 그리스도를 묵상할 때에 나오는 것입니다. 그렇다면 당신의 눈을 당신의 믿음에게로가 아니라 그리스도께로 돌리십시오. 그것은 당신이 그분을 믿는 믿음의 효력이 아니라, 성령을 통하여 당신에게 적용되어진 그분의 피의 효력입니다.저는 사탄이 자신을 따르게 하려고 온갖 자신의 부정한 것들을 인간의 마음속에 얼마나 충분하게 집어넣었는지 알지 못합니다. 그러나 제가 아는 것은 사탄은 항상 이 위대한 진리, 곧 그 피, 오직 그 피만이 구원할 수 있는 능력을 가지고 있다는 사실을 감추려고 안간힘을 쓰고 있다는 것입니다. 그러나 또 어떤 이는 말하기를, "오, 이러이러한 경험을 했더라면, 신뢰할 수 있었을텐데요." 라고 말합니다. 친구여, 구원은 당신의 경험이 아니라 그리스도의 피입니다. 하나님께서는, "내가 너의 경험을 볼 때에"라고 말씀하시지 않고, "내가 그리스도의 피를 볼 때에"라고 말씀하십니다. 경험을 얻고, 그리스도인의 은혜들을 양성하십시오. 그러나 그리스도의 피가 반드시 있어야만 하는 곳에다 그런 것들을 두지 마십시오. 저는 당신의 고마운 목소리를 듣습니다. 주님, 나를 당신께로 부르는 그 목소리. 당신의 귀한 보혈로 정결케 하시려고 그 보혈을 갈보리 위로 흐르게 하셨죠. 만세, 속죄하는 피로세! 만세, 구속하는 은혜로세! 만세, 우리 주님이신 그리스도의 선물, 그분은 우리의 힘, 우리의 의가 되시는 분 ========================================================== 2. 포도나무를 망치게 하는 작은 여우 - 찰스 스펄젼 "우리를 위하여, 곧 포도나무들을 망치게 하는 작은 여우들을 붙잡으라. 우리의 포도나무에 연한 포도들이 있음이라"(솔로몬의 노래 2:15) 작은 가시 하나가 큰 고통을 유발할 수 있습니다. 작은 구름 하나가 태양을 가릴 수 있습니다. 작은 여우가 포도원을 망칠 수 있습니다. 이처럼 작은 죄가 여린 마음에 해악을 끼칠 수 있습니다. 이러한 작은 죄들은 혼(soul)에 잠복하여 주님께 가증스러운 것들로 가득 차게 만들어 놓습니다. 그렇게 된다면 그분께서는 우리와 위로가 넘치는 어떤 교제나 친교도 가질 수 없을 것입니다. 큰 죄가 그리스도인을 파괴할 수는 없고, 오히려 작은 죄가 그를 비참하게 만들 수 있습니다. 주님의 백성들이 죄라고 알려진 모든 것들을 배격하지 않는다면 예수님께서는 그들과 함께 동행하지 않으실 것입니다. 그분께서는 "내가 아버지의 명령들을 지켜 그분의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 명령들을 지키면 내 사랑 안에 거하리라"(요 15:10)고 말씀하고 계십니다. 어떤 그리스도인들은 주님의 임재하심을 거의 즐기지 못합니다. 이런 상태는 어떤 것일까요? 분명 여린 마음을 가진 아이가 그 아버지와 헤어져야 되는 일은 고통스러운 일입니다. 당신이 하나님의 자녀인데도 아버지의 얼굴을 보지 못하면서 계속 나아가야 한다면 만족할 수 있겠습니까? 오, 저런! 당신이 그리스도의 배우자인데도 그분과 같이 있지 못한다면 만족할 수 있겠습니까! 그리스도의 순결한 배우자가 자신의 신랑되신 그리스도께서 자기를 떠나가 마치 자신의 짝을 잃은 비둘기같이 슬퍼하니, 분명, 당신은 애석한 처지에 놓였군요. 그렇다면 이런 질문을 해 봅시다. 무엇이 당신으로부터 그리스도를 몰아내었습니까? 그분은 자신의 얼굴을 당신 죄들이라는 담 뒤에 숨기신 것입니다. 그 담은 큰 돌로 쉽게 지어졌으며, 그 큰 돌은 작은 자갈들로 이루어져 있습니다. 바다는 물방울들로 이루어졌으며, 바위들은 돌결(돌층)으로 이루어졌습니다. 이처럼 당신을 그리스도로부터 갈라놓는 바다는 당신의 작은 죄들이라는 물방울들로 가득 차 있는 지도 모르며, 당신의 범선(帆船)을 거의 파선시키는 그 바위는 당신의 작은 죄들이라는 매일 활동하는 산호초들에 의해 생성되어져 왔는지도 모릅니다. 만일 당신이 그리스도와 함께 살기를 원하고, 그리스도와 동행하고자 원하며, 그리스도를 보기를 원하고, 그리스도와 교제를 갖기 원한다면, "포도나무를 망치게 하는 작은 여우들"을 주의하십시오. "이는 우리의 포도원은 연하고 예민하여 상하기 쉬운(tender) 포도들을 가지고 있기 때문입니다." 예수님께서는 당신이 그분과 함께 가서 그 여우들을 잡자고 초청하고 계십니다. 그분은 분명 삼손처럼 단 한번에 쉽게 그 여우들을 잡을 것입니다. 그 사냥에 그분과 함께 갑시다.