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torontokjv
토론토 은혜침례교회는 2005년 6월 12일 Canada, Toronto의 구원 받은 이 형제님이 운영하는 한 의원 부설 학원에서 10명 의 성도들이 모여 출발하였습니다. 한 형제의 열정적인 수고와 바른 성경에 대한 사랑으로 모인 작은 모임이었습니다. 그리고 지금도 작은 모임이지만, 수많은 역경과 어려움을 주님의 공급으로 이겨내면서 토론토 지역에서 복음을 전하고 진리를 전파하는 일을 꾸준히 하고 있습니다. 본 침례교회는 지속적이고 효과적인 복음전파를 위해 힘쓰고 있습니다. 이러한 취지를 바탕으로 본 홈페이지도 운영하고 있습니다. 물론, 본 홈페이지는 오프라인뿐만 아니라 온라인으로도 성도의 교제가 가능했으면 하는 바람도 있습니다. 그러나, 가장 바람직한 것은 오프라인 상의 성도의 교제이겠지요 *^^* 교회란, 불러냄을 받은 사람들의 모임입니다. 그리스도인은 세상으로부터 불러냄을 받은 사람들입니다. 그리스도인은 세상에 살고 있지만, 세상과 하나가 될 수는 없습니다. 그래서 외롭고 힘들 때도 있습니다(물론 주님께서 항상 함께 하시기에 견딜 수 있지만...). 그리스도인이 그리스도인과 교제가 없다면, 참으로 힘들 수밖에 없습니다. 본, 홈페이지는 복음전파와 진리전파 외에도 성도의 교제를 통해 그리스도 안에서의 아름답고 건전한 나눔과 섬김이 있기를 바라는 것입니다. 이 작은 공간이 주 안에서 규모있고 아름답게 사용되기를 바랍니다.
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그리스도인의 삶의 원리=예향출판사=이황로 역
lhyunsik

출처 : 뉴져지 중앙침례교회 그리스도인의 삶의 원리=예향출판사=이황로 역 그리스도인의 생활원리 이황로 편역 중앙침례교회 Central Korean Baptist Church 900 Madison Ave., Paterson, NJ 07501 201-612-1601 알파와오메가 그리스도인의 생활 원리 제 1 과 지도력 마태복음4:23-25 예수님은 오늘날 말하는 의미의 지도력의 특성을 하나도 갖고 계시지 않았다. 오늘날 말하는 지도력의 특성들: 캐리스마. __________. ___________. 지도자가 되는 것을 배울 수 있는가? 지도자가 되는 것을 훈련받을 수 있는가? 지도자가 되는 것은 투표를 통해서 되는가? 예수님은 지도력을 발휘하기를 시도하셨는가? 마태9:35, 36. 마태7:28-8:1 마태12:13:-15 사람들이 왜 예수님을 따랐습니까? 주님께서 가르치셨기 때문이다. 주님께서 말씀을 선포하셨기 때문이다. 주님께서 말씀을 선포하셨던 방법 때문이다. 주님께서 그들의 병을 고쳐 주셨기 때문이다. 이용하고 부리고 파괴하려는 지도자들과 비교하라. 작은 교회의 목회자가 공격받는 경우는 드물다. 마태19:1, 2.=주님께서 그들을 고쳐주셨다. 마가2:11-15. 지도자가 되는 데 첫째 장애요인은 자신을 지도자로 부각시키려는 것이다. 따르는 사람들이 지도자를 세우는 것이다. 나를 따라달라고 요청하는 것이 아니다. 누가11:1=예수님께서 기도하시는 것을 알고 배우기 원했던 사람들이 있었다. 요한6:1,2. 사람들이 예수님을 지도자로 모시기 원했던 이유들 1. 예수님은 그들이 알기 원했던 것을 알고 계셨다. 2. 예수님은 그들이 갖기 원했던 것을 갖고 계셨다. 3. 예수님은 그들이 하기 원했던 것을 하고 계셨다. 4. 예수님은 그들이 알기 원했던 날을 알고 계셨다. 5. 예수님은 그들이 가기 원했던 곳을 가고 계셨다. 그리스도인의 생활 원리 제 1 과 지도력 마태복음4:23-25 예수님은 오늘날 말하는 의미의 지도력의 특성을 하나도 갖고 계시지 않았다. 오늘날 말하는 지도력의 특성들: 캐리스마. __________. ___________. 예수님은 지도력을 발휘하기를 시도하셨는가? 마태9:35, 36 마태7:28-8:1 마태12:13:-15 사람들이 왜 예수님을 따랐습니까? 주님께서 가르치셨기 때문이다. 주님께서 말씀을 선포하셨기 때문이다. 주님께서 말씀을 선포하셨던 방법 때문이다. 주님께서 그들의 병을 고쳐 주셨기 때문이다. 이용하고 부리고 파괴하려는 지도자들과 비교하라. 마태19:1, 2= 마가2:11-15= 지도자가 되는 데 첫째 장애요인은? 누가11:1=예수님께서 기도하시는 것을 알고 배우기 원했던 사람들이 있었다. 요한6:1,2 사람들이 예수님을 지도자로 모시기 원했던 이유들 1. 2. 예수님은 그들이 갖기 원했던 것을 갖고 계셨다. 3. 예수님은 그들이 하기 원했던 것을 하고 계셨다. 4. 5. 그리스도인의 생활 원리 제 2 과 결혼의 원리 엡5:21-29 결혼/가정의 문제들 ▣ 가계 재정 ▣ 자녀 훈계 ▣ 사랑 문제 ▣ 친척 문제 1. 동의하지 않는다는 것을 결코 말하지 말라 2. 선택하는 영역들을 나누라. 3. 관심사는 서로 나누되, 결정은 같이 하지 말라. 4. 가끔 자신만의 시간과 활동을 갖도록 용납하라. 5. 당신 배우자가 당신의 예수님과 같다. 마25:34-40 6. 배우자가 자녀를 훈계할 때 끼어들지 말라. 7. 결혼이란 계약이 아니라 의지적인 선택이다. 8. 배우자의 성적인 열망을 거부하지 말라. 고전7:1-5 9. 계획에 따라 자녀들이 보금자리를 떠나도록 하라. 10. 다른 부부와 너무 친밀하게 지내지 말라. 11. 이성의 독신자와 같이 가까이 지내지 말라. 12. 당신 자녀보다 배우자를 더 우선순위로 두라. 13. 당신 부모보다 배우자를 더 우선순위로 두라. 14. 시부모님들과 그 가족들, 장인/장모님이나 처가식구들을 결코 비난하지 말라. 15. 결혼관계에 있어서 신비스러움을 늘 간직하라. 16. 당신 배우자와 매주 데이트를 가져라. 17. 한 사람이 부부의 재정을 관리하고 다른 사람은 돈을 타다 쓰라. 18. 부부가 함께 은행구좌를 갖지 말라. 19. 좋은 배우자가 되려고 애쓰지 말고 그(녀)의 필요를 파악하고 공급하라. 20. 다른 사람에게 대하는 방법에 관한 모든 성경구절을 당신 배우자에게 적용하라. 그리스도인의 생활 원리 중앙침례교회 제 2 과 결혼의 원리 엡5:21-29 결혼/가정의 문제들 ▣ 가계 재정 ▣ ▣ ▣ 친척 문제 1. 동의하지 않는다는 것을 결코 말하지 말라 2. 3. 4. 가끔 자신만의 시간과 활동을 갖도록 용납하라. 5. 당신 배우자가 당신의 예수님과 같다. 마25:34-40 6. 배우자가 자녀를 훈계할 때 끼어들지 말라. 7. 8. 9. 계획에 따라 자녀들이 보금자리를 떠나도록 하라. 10. 다른 부부와 너무 친밀하게 지내지 말라. 11. 이성의 독신자와 같이 가까이 지내지 말라. 12. 13. 당신 부모보다 배우자를 더 우선순위로 두라. 14. 시부모님들과 그 가족들, 장인/장모님이나 처가식구들을 결코 비난하지 말라. 15. 16. 당신 배우자와 매주 데이트를 가져라. 17. 한 사람이 부부의 재정을 관리하고 다른 사람은 돈을 타다 쓰라. 18. 19. 좋은 배우자가 되려고 애쓰지 말고 그(녀)의 필요를 파악하고 공급하라. 20. 그리스도인의 생활 원리 제 3 과 친근감을 갖는 원리 마태 11:28-30 그리스도인들이 지쳐서 쉼을 원할 때는 주님의 멍에를 메라고 하나님을 말씀하신다. 일을 하지 않는다고 쉼을 얻는 것이 아니다. 예수님과 함께 일할 때 쉼을 얻는다. 많은 그리스도인들이 예수님을 위해서 일을 하면서도 주님과 함께 일하지 않기 때문에 지치는 것이다. 예수님을 제일 잘 배우는 방법은 성경공부/세미나가 아니라 예수님과 함께 일하는 것이다. 즉 주님의 멍에를 메는 것이다. 1. 친교라는 것은 일의 결과이지 노는 것의 결과가 아니다. 다른 사람을 진정으로 아는 길은 그 사람과 함께 노는 것이 아니라 함께 일해봄으로 알 수 있다. 2. 어떤 사람을 알려고 하면 그 사람과 함께 일하고 활동을 하는 것이다. 3. 나를 가장 잘 아는 사람은 나의 짐을 메고 가는 사람이다. 4. 당신에게 진정한 친구가 없다면 당신은 다른 사람의 짐을 지지 않기 때문이다. 5. 함께 노는 것이 위주가 되는 우정관계는 오래 가지 못한다. 친교에 의해 세워진 교회는 오래 가지 못하나 사역에 의해 세워진 교회는 강건하다. 6. 다른 사람과 함께 있기 원하는 것은 이기적이지만 , 그 사람의 짐을 지기 원하는 것은 희생적 상대방이 나를 친구로 알아주는지 그 여부가 중요한 것이 아니라 그의 짐을 함께 지는가이다. 7. 짐을 서로 나누기 위해서는 친밀함을 요구한다. 두 마리의 소 8. 소위 친교라는 것은 진정한 우정을 파괴시키는 것 중의 하나이다. 나의 인생의 목적=다른 사람들이 하나님을 위해서 더 많이 일하도록 함. 함께 일을 하는 사람들이 더 많이 웃음과 즐거움이 있다. 할리우드=쾌락이 있어야 재미있다=더 친밀하다고 주장. 9. 서로 빨리 헤어지기 원한다면 짐을 서로 나누어지는 기쁨을 멀리 하라. 함께 짐을 지고 가는 것에 걱정하는 것보다 더 친밀한지 아닌지에 더 걱정을 한다. 친교에 치중하는 관계는 복잡하게 될 때가 훨씬 많이 있다. 10. 친밀감이란 같은 멍에를 함께 지고 갈 때 발생되는 기쁨이다. 짐을 서로 나눔으로 일을 하는 사람은 참된 친교의 즐거움을 맛보게 된다. 친교는 일/사역의 부산물이다. 함께 일하는 가정, 교회는 건강하다. 그리스도인의 생활 원리 제 3 과 친근감을 갖는 원리 마태 11:28-30 그리스도인들이 지쳐서 쉼을 원할 때는 주님의 멍에를 메라고 하나님을 말씀하신다. 1. 친교라는 것은 _____________이지 노는 것의 결과가 아니다. 2. 어떤 사람을 알려고 하면 그 사람과 함께 ________________________________ . 3. 나를 가장 잘 아는 사람은 __________________________________ . 4. 당신에게 진정한 친구가 없다면 당신은 _________________________ 지지 않기 때문이다. 5. 함께 노는 것이 위주가 되는 우정관계는 오래 가지 못한다. 6. 다른 사람과 함께 있기 원하는 것은 ______이지만, 그 사람의 짐을 지기 원하는 것은 희생적이다. 7. 짐을 서로 나누기 위해서는 __________을 요구한다. 8. 소위 ________라는 것은 진정한 우정을 파괴시키는 것 중의 하나이다. 9. 서로 빨리 ___________________ 짐을 서로 나누어지는 기쁨을 멀리 하라. 10. 친밀감이란 같은 멍에를 함께 지고 갈 때 발생되는 기쁨이다. 그리스도인의 생활 원리 제 4 과 동기를 계발하는 원리 요한복음 3:16 구원받게 하기 위해 하나님은 우리의 어떤 동기를 움직이셨는가? 고린도전서 10:31 그리스도인의 궁극적 동기는 무엇입니까? 하나님은 당신이 무엇을 하는가 만이 아니라 왜 하는가에도 관심이 갖고 계신다. 모든 그리스도인은 하나님의 명령에 순종해야 한다. 우리의 성숙은 어떤 수준의 동기로 주님에게 순종하는지에도 관련되어 있다. 유치원 수준의 동기와 박사 수준의 동기가 있다. 이기적인 동기, 다른 이들을 위한 동기, 하나님의 영광을 위한 동기가 있다. 당신은 왜 구원받았는가? 1. 우리는 이기적인 동기로 그리스도인들이 되도록 초대받았다. 교회에서 경쟁대회(성경퀴즈/전도/기도/출석)를 하는 것이 잘못되었는가? 현대의 바리새인들=자신들의 게으름을 감추기 원한다. 2. 궁극적인 동기는 고린도전서 10:31이다. 3. 그 수준에 결코 완전하게 도달하지는 못할 것이다. 타인 본위의 삶은 항상 어느 정도 이기적인 동기가 포함되어 있다. 4. 우리는 우리의 길을 계속 가야 한다. ⑴ 내게 어떤 혜택이 있나? ⑵ 다른 이에게 어떤 혜택이 있나? ⑶ 하나님의 영광에 어떻게 드려질 수 있나? 우리는 순수하게 하나님의 영광을 위해서 사는 수준까지 기다릴 필요가 없다. 헌금=즐거움으로 드리는 자를 기뻐하시는 것이 사실이나 처음에는 축복을 원하기에=말3:8-10. 5. 우리가 성숙해져 가는 동안 동기와 상관없이 하나님의 명령에 순종해야 한다. 목회자가 되기 원하는 동기=다른 사람을 도와 하나님께 영광돌리게 하게끔. 초보자의 동기든 성숙하고 거룩한 동기든 우리는 주님의 말씀에 순종해야 한다. ⑴ 결혼한 동기=그녀가 예쁘고 매력적이고 그녀를 필요로 하기 때문. ⑵ 전도하는 동기=기쁨으로 시작. 영혼구원/하나님의 영광. ⑶ 기도하는 동기=응답받는 기쁨. 나를 위해서. 초보자의 동기=두려움때문에도=주님의 말씀을 듣지 않으면, 말씀에 순종하지 않으면. 이것이 잘못된 것이 없다. 다만 계속 그 수준에 남아 있으면. ⑷ 능력을 원했던 동기=장난감. 위대한 설교자들처럼. 지금=돕고 하나님의 영광. 올바른 방향으로 우리의 동기가 성숙해나가고 있는 한 잘못된 것이 없다. 6. 다른 사람들의 동기를 판단하지 말라. ⑴ 다른 사람들이 하는 것들에 대하여 기뻐하라. (왜 하는지보다는) ⑵ 올바른 일을 하고 있는 사람들을 보면 우선 감사하고 기뻐하라. 그리스도인의 생활 원리 제 4 과 동기를 계발하는 원리 요한복음 3:16 구원받게 하기 위해 하나님은 우리의 어떤 동기를 움직이셨는가? 고린도전서 10:31 그리스도인의 궁극적 동기는 무엇입니까? 하나님은 당신이 무엇을 하는가 만이 아니라 왜 하는가에도 관심이 갖고 계신다. 모든 그리스도인은 _____________________________해야 한다. 우리의 성숙은 어떤 수준의 동기로 주님에게 순종하는지에도 관련되어 있다. 유치원 수준의 동기와 박사 수준의 동기가 있다. ______________ 동기, ________________ 동기, _______________________ 동기가 있다. 당신은 왜 구원받았는가? 1. 우리는 이기적인 동기로 그리스도인들이 되도록 초대받았다. 교회에서 경쟁대회(성경퀴즈/전도/기도/출석)를 하는 것이 잘못되었는가? 현대의 바리새인들=자신들의 _______________ 감추기 원한다. 2. 궁극적인 동기는 ___________________이다. 3. 그 수준에 결코 완전하게 도달하지는 못할 것이다. 타인 본위의 삶은 항상 어느 정도 ___________________ 동기가 포함되어 있다. 4. 우리는 우리의 길을 계속 가야 한다. ⑴ 내게 어떤 혜택이 있나? ⑵ 다른 이에게 어떤 혜택이 있나? ⑶ _________________________________________ 우리는 순수하게 하나님의 영광을 위해서 사는 수준까지 기다릴 필요가 없다. 헌금=즐거움으로 드리는 자를 기뻐하시는 것이 사실이나 처음에는 축복을 원하기에=말3:8-10. 5. 우리가 성숙해져 가는 동안 ___________________ 하나님의 명령에 순종해야 한다. 목회자가 되기 원하는 동기=다른 사람을 도와 하나님께 영광돌리게 하게끔. 초보자의 동기든 성숙하고 거룩한 동기든 우리는 주님의 말씀에 순종해야 한다. ⑴ 결혼한 동기= ⑵ 전도하는 동기= ⑶ 기도하는 동기= 초보자의 동기=두려움때문에도=주님의 말씀을 듣지 않으면, 말씀에 순종하지 않으면. 이것이 잘못된 것이 없다. 다만 계속 그 수준에 남아 있으면 잘못이다. ⑷ 능력을 원했던 동기=옛날 __________________. 지금= 올바른 방향으로 우리의 동기가 성숙해나가고 있는 한 잘못된 것이 없다. 6. 다른 사람들의 동기를 __________________ 말라. ⑴ 다른 사람들이 하는 것들에 대하여 기뻐하라. (왜 하는지보다는) ⑵ 올바른 일을 하고 있는 사람들을 보면 우선 감사하고 기뻐하라. 그리스도인의 생활 원리 제 5 과 쓴 뿌리를 피하는 방법 욥 33:4 욥33:8-13 진지하고 심각한 사람일수록 쓴 뿌리를 갖기 쉽다. 하나님을 섬기려고 할 수록..... 욥의 믿음....... 어려움=그의 쓴 뿌리. 나는 나의 확신들을 가지고 살아가지 않는다. 나는 내가 생각할 때 최선을 다하려고 하지 않는다. 나는 종종 나의 현명한 판단에 거스려 나간다. 나는 종종 하나님과 동의하지 않는다. 주님과 나는 서로 일치하는 것보다 그렇지 않을 때가 더 있다. 예: 지옥의 존재와 영원성 이사야 55:8-11 1. 나는 결정할 상황에 직면한다. 2. 나는 어떻게 해야 올바르게 하는지 숙고한다. 3. 나는 하나님께서 생각하실 때 올바른 것을 숙고한다.=최선의 방법=말씀. 여호사밧과 아합=멍에. 4. 나는 주님과 동의하지 않을 때가 종종 있다.=올바르게 하는 것이 싫어서가 아니라 관점이 다르다. 5. 그래서 내가 생각할 때 더 좋은 판단이 아니라 주님께서 생각하실 때 최선의 것을 선택한다. 어떻게 쓴 뿌리를 갖게 되는가? 1. "내가 생각하기에 좋은 것이 무엇일까?"라고 우리는 말한다. 확실한 길=말씀 2. 그리고 실천한다. 그것이 그리스도인들의 정확하게 원하는 것이다. 사53:6=이브의 길 3. 결과적으로 예상한 대로 일이 만들어지지 않는다. 4. 우리는 하나님께 항의하고 쓴 뿌리를 용납한다. 욥33:8-13. 자기 방법대로 하고 원망. 5. 하나님께서 왜 그렇게 하셨는지 우리는 그 설명을 듣기 원한다. 욥33:13. 하나님과 다툼. 6. 우리는 점점 더 쓴 뿌리를 용납한다. 7. 우리는 점점 더 심각하게 쓴 뿌리를 갖게 된다. 어떻게 쓴 뿌리를 피할 수 있는가? 1. 오직 한 분만 완전한 공의를 갖고 계시다. 내가 틀릴 수 있는 가능성. 내 의견에 지나친 확신. 2. 어떤 두 사람도 같은 공의를 갖고 있지 않다. 다른 관점. 3. 모든 사람들의 공의가 내 것과 합치되도록 기대하지 않는다. 4. 나는 진지한 사람들이 나와 다를 수 있다는 것을 용납한다. 5. 하나님만이 항상 완전한 공의를 갖고 계신다. 6. 하나님과 내가 서로 불일치할 때는 나는 내 공의가 아니라 주님의 공의를 신뢰한다. 그리스도인의 생활 원리 제 5 과 쓴 뿌리를 피하는 방법 욥 33:4 욥33:8-13 진지하고 심각한 사람일수록 쓴 뿌리를 갖기 쉽다. 나는 나의 확신들을 가지고 살아가지 않는다. 나는 내가 생각할 때 최선을 다하려고 하지 않는다. 나는 종종 나의 현명한 판단에 거스려 나간다. 나는 종종 하나님과 동의하지 않는다. 주님과 나는 서로 일치하는 것보다 그렇지 않을 때가 더 있다. 이사야 55:8-11 1. 나는 결정할 상황에 직면한다. 2. 나는 어떻게 해야 올바르게 하는지 숙고한다. 3. 나는 하나님께서 생각하실 때 올바른 것을 숙고한다. 4. 나는 주님과 _____________ 않을 때가 종종 있다. 5. 그래서 내가 생각하기에 더 좋은 판단이 아니라 ___________________ 최선의 것을 선택한다. 어떻게 쓴 뿌리를 갖게 되는가? 1. "내가 생각하기에 좋은 것이 무엇일까?"라고 우리는 말한다. 2. 그리고 실천한다. 그것이 그리스도인들의 정확하게 원하는 것이다. 사53:6. 3. 결과적으로 예상한 대로 일이 만들어지지 않는다. 4. 우리는 하나님께 ______________ 쓴 뿌리를 용납한다. 욥33:8-13 5. 하나님께서 왜 그렇게 하셨는지 우리는 그 설명을 듣기 원한다. 욥33:13. 6. 우리는 점점 더 쓴 뿌리를 ______________. 7. 우리는 점점 더 심각하게 쓴 뿌리를 갖게 된다. 어떻게 쓴 뿌리를 피할 수 있는가? 1. 오직 한 분만 완전한 공의를 갖고 계시다. 2. 어떤 두 사람도 같은 공의를 갖고 있지 않다. 3. 모든 사람들의 공의가 _________________________ 기대하지 않는다. 4. 나는 진지한 사람들이 _________________________ 용납한다. 5. 하나님만이 항상 완전한 공의를 갖고 계신다. 6. 하나님과 내가 ____________________ 나는 내 공의가 아니라 주님의 공의를 신뢰한다. 그리스도인의 생활 원리 제 6과 다시 주님께 쓰임받는 원리 요한15:1-6 이혼한 사람은 목사가 될 수 있는가? 목사는 이혼녀와 결혼할 수 있는가? 사모의 자격이 성경에 제시되어 있는가? 우리가 과거에 하나님의 온전하신 뜻을 떠난 적이 있어도 주님은 종종 주님의 계획을 다시 만드셔서 이제부터라도 새롭게 그 뜻을 이루게 하신다. 모든 사람이 크고 작은 것에 실패를 한다. 하나님은 자신께서 어떤 사람을 어떻게 하면 사용할 수 없을까 보다는 어떻게 그를 다시 사용할 수 있을까에 더많은 관심을 갖고 계신다. 계4:11 하나님께서 우리를 지으신 목적 엡1:3-6 1. 하나님은 그의 영광을 찬양하기 위해서 구원하셨다. 2. 우리는 이 땅에서보다 저 천국에서 훨씬 더 찬양드릴 수가 있다. 3. 하나님은 우리를 이 땅에 살게 하셔서 다른 사람들을 격려해서 주님을 찬양토록 하신다. 4. 만일 우리가 다른 사람들로 하여금 주님을 영화롭게 한다면, 우리가 저 천국에서 주님을 영화롭게 하는 것보다 휠씬 더 주님은 영광과 찬양을 받으신다. 5. 만일 우리가 다른 사람들로 하여금 주님을 영화롭게 하지 못한다면 하나님께서는 우리를 천국으로 데려가심으로 더많은 찬양을 받으신다. 성경에는 피로 사신 교회에 두 가지 직분이 있으며 또한 그 자격을 말씀하시고 있다=목사/집사 어떤 잘못을 한다고 그래서 어떤 직분을 섬길 수 있는 특권을 잃어버리는 것이 있는가? 일반적으로 그리스도인이 술을 마셨다면, 하나님과 올바른 관계/교제를 다시 회복하면 교회회원으로 존속할 수 있다. 찬양대원/전도 등등 (이 말을 술을 마셔도 좋다는 말이 아니다.) 목사/집사로서 그 자격을 상실하는 대표적인 예="한 아내의 남편." 그렇다면 다른 그리스도인들은 그 삶 속에 실수와 죄를 범해도 진실로 뉘우치고 돌아오면 전에 섬기던 분야에서 헌신할 수 있다. 자매들은 그들이 섬기는 분야에 대하여 제한을 둘 사항이 없다. (목사와 집사가 될 수 없으므로) 선교사? 전도자? 교사? 찬양대원? 구역장? 사모? 여선교회 회장? 만약 과거에 살인 또는 간음을 했다면 어떻게 되는가? 다윗/모세/바울/삼손. 그외 제한/상실 만약 과거에 주님의 이름을 부인하고 욕하고 배신했다면? 베드로 만약 과거에 자기 직무에 성실하지 않았다면? 마가/아론 "한 아내의 남편"에 대한 해석=결혼한 사람만? 이중결혼? 일부다처제? 이혼? 우리 자신에게 대하여는 엄격해야 하지만 다른 견해를 갖고 있는 사람들에 대하여는 여유를 두어야. 동성애자=이 죄를 짓고 (혹은 짓고 살면서) 다시 쓰임받은 사람은 성서에서 예가 없다. 롬1:21-28 ⑴ 하나님을 영화롭게 하지 않기 시작한다 ⑵ 하나님계 감사하지 않기 시작한다. ⑶ 현명하다고 생각하나 우둔하여지기 시작한다. ⑷ 창조주를 버리고 피조물을 섬기기 시작한다. ⑸ 간음하기 시작한다. ⑹ 동성애를 시작한다.=버림받은 마음. 담배를 피우는 그리스도인이 다른 분야에 열매를 맺기 시작하면 하나님은 깨끗게 하시고 더 열매를 맺게 하신다. 이혼/재혼한 사람이라도 그리스도를 위하여 아름답게 열매를 맺는 사람들이 얼마든지 있다. 어떤 그리스도인들은 하나님께서 말씀하시지 않은 자격들을 다른 사람들로부터 요구한다. 하나님은 과거에 실패한 사람들을 선반에 놓으시는 일보다 재사용하시는 일을 하시고 있다. 목회자의 일도 마찬가지이다. 그리스도인의 생활 원리 제 6과 다시 주님께 쓰임받는 원리 요한15:1-6 이혼한 사람은 목사가 될 수 있는가? 목사는 이혼녀와 결혼할 수 있는가? 사모의 자격이 성경에 제시되어 있는가? 계4:11 하나님께서 우리를 지으신 목적 엡1:3-6 1. 하나님은 그의 영광을 ___________ 위해서 구원하셨다. 2. 우리는 이 땅에서보다 ___________________ 훨씬 더 찬양드릴 수가 있다. 3. 하나님은 우리를 이 땅에 살게 하셔서 다른 사람들을 격려해서 주님을 찬양토록 하신다. 4. 만일 우리가 다른 사람들로 하여금 주님을 영화롭게 한다면, 우리가 저 천국에서 주님을 영화롭게 하는 것보다 휠씬 더 주님은 영광과 찬양을 받으신다. 5. 만일 우리가 다른 사람들로 하여금 주님을 영화롭게 하지 못한다면 하나님께서는 ______________________________ 더많은 찬양을 받으신다. 일반적으로 그리스도인이 술을 마셨다면, 하나님과 올바른 관계/교제를 다시 회복하면 교회회원으로 존속할 수 있다. 찬양대원/전도 등등 (이 말을 술을 마셔도 좋다는 말이 아니다.) 목사/집사로서 그 자격을 상실하는 대표적인 예="한 아내의 남편." 자매들은 그들이 섬기는 분야에 대하여 제한을 둘 사항이 있다/없다? 선교사? 전도자? 교사? 찬양대원? 구역장? 사모? 여선교회 회장? 만약 과거에 살인 또는 간음을 했다면 어떻게 되는가? __________________________ 만약 과거에 주님의 이름을 부인하고 욕하고 배신했다면? ____________________ 만약 과거에 자기 직무에 성실하지 않았다면? ___________________ "한 아내의 남편"에 대한 해석=결혼한 사람만? ________________________________________ 우리 자신에게 대하여는 엄격해야 하지만 다른 견해를 갖고 있는 사람들에 대하여는 여유를 두어야. 동성애자=이 죄를 짓고 (혹은 짓고 살면서) 다시 쓰임받은 사람은 성서에서 예가 없다. 롬1:21-28 하나님을 버리고 살아가는 6단계 이혼/재혼한 사람이라도 그리스도를 위하여 아름답게 열매를 맺는 사람들이 얼마든지 있다. 어떤 그리스도인들은 하나님께서 말씀하시지 않은 자격들을 다른 사람들로부터 요구한다. 하나님은 과거에 실패한 사람들을 선반에 놓으시는 일보다 재사용하시는 일을 하시고 있다. 그리스도인의 생활 원리 제 7 과 책임감의 원리 신명기 24:16; 왕하14:6; 역대하 25:4; 예레미야31:30; 요한1:9; 시19:1-4; 세상에 있는 모든 사람은 예수님에 대하여 최소한 의 빛을 갖고 있다. 1. 모든 사람은 각자 스스로 자신에 대하여 책임이 있다. 2. 어떤 사람은 다른 사람보다 더 책임이 있다. (마11:21-24) ⑴ 어떤 사람이 지옥에 가면 그 사람이 지옥에 가는 것에 자체에 대하여 내 책임이 없다. 나의 책임은 그에게 말로 행실로 경고를 하지 않은 것에 대하여 책임이 있다. 사람들이 지옥에 가는 것은 자신이 선택하였기 때문이다. ⑵ 나는 피해자다, 상처입었다고 말한다. 환경, 부모, 교회, 목사, 사회. 당신은 당신 자신의 희생자다. ⑶ 바벨론에 간 사람들은 조상 때문에 그런 것이 아니라 자기들 때문에 간 것이다. 겔18:1-4. 죄를 범하는 그가 죽으리라=예31:30. 이가 시큰 거린다. 환경이나 다른 사람들을 원망. ⑷ 자녀들 문제=잘못되면 그 아이의 잘못. 잘못 가르쳤다면 그 사실만 인하여 심판받는다. 잘못 배운 자식들도 올바르게 살아야 한다.==아버지 술주정뱅이. 자녀들이 잘못되면 그 잘못 자체는 자녀의 책임이고 잘못 가르쳐서 그렇다면 그 일만. 3. 책임감의 정도는 빛을 받은 만큼에 비례한다. ⑴ 당신은 다른 사람들이 잘잘못하기 쉽게 할 수 있다. ⑵ 일하는 것에 대하여 교육을 받을 필요가 없다=시간/정직/순결/단정. ⑶ 거울을 보라. ⑷ 환경 때문에 폭동을 일으키거나 약탈을 해서는 안 된다. LA ⑸ 너도나도 희생자라고 믿는 세대에 우리는 살고 있다. 출20:5 방문? ⑹ 강단에 설 때 성령충만해서 하나님의 진리의 말씀을 선포하면 그는 실패자가 아니다. ⑺ 기뻐/만족하라 하셨는데 기뻐/만족하지 않는다면 그것은 당신의 불순종의 문제이다. 유전자? 빌리 선데이와 그 아들. ⑻ 이스라엘이 바벨론 포로로 잡혀갔는데 그것이 예레미야, 에스겔, 이사야의 잘못/책임인가? 범죄하는 그 사람이 죽으리라. 롬14:12. 그리스도인의 생활 원리 제 7 과 책임감의 원리 신명기 24:16; 왕하14:6; 역대하 25:4; 예레미야31:30; 요한1:9; 시19:1-4; 세상에 있는 모든 사람은 예수님에 대하여 최소한의 빛을 갖고 있다. 1. 모든 사람은 ____________________________에 대하여 책임이 있다. 2. 어떤 사람은 다른 사람보다 더 책임이 있다. (마11:21-24) ⑴ 어떤 사람이 지옥에 가면 그 사람이 ____________________________ 내 책임이 없다. 나의 책임은 _________________________________에 대하여 책임이 있다. 사람들이 지옥에 가는 것은 자신이 선택하였기 때문이다. ⑵ 나는 피해자다, 상처입었다고 말한다. 당신은 _________________ 희생자다. ⑶ 바벨론에 간 사람들은 조상 때문에 그런 것이 아니라 _________ 때문에 간 것이다. 겔18:1-4. 죄를 범하는 그가 죽으리라=예31:30. 이가 시큰 거린다. 환경이나 다른 사람들을 원망. ⑷ 자녀들 문제=잘못되면 __________ 잘못. 잘못 가르쳤다면 그 사실만 인하여 심판받는다. 잘못 배운 자식들도 ________________ 살아야 한다. 3. 책임감의 정도는 빛을 받은 만큼에 비례한다. ⑴ 당신은 다른 사람들이 잘잘못하기 더 쉽게 할 수는 있다. ⑵ 일하는 것에 대하여 교육을 받을 필요가 없다. __________________________ ⑶ _____________을 보라. ⑷ 환경 때문에 ________을 일으키거나 ___________을 해서는 안 된다. ⑸ 너도나도 희생자라고 믿는 세대에 우리는 살고 있다. 출20:5 방문? ⑹ 강단에 설 때 성령충만해서 하나님의 진리의 말씀을 선포하면 그는 ___________가 아니다. ⑺ 기뻐/만족하라 하셨는데 기뻐/만족하지 않는다면 그것은 당신의 _________의 문제이다. ⑻ 이스라엘이 바벨론 포로로 잡혀갔는데 그것이 _______________의 잘못/책임인가? 범죄하는 그 사람이 죽으리라. 롬14:12. 그리스도인의 생활 원리 제 8 과 성경공부의 원리 딤후2:15; 딤후3:15-17 매일 다음 3책은 읽으라. 사도행전(능력); 잠언(지혜); 사랑(시편); 우선적으로 성경을 읽는데 시간을 많이 투자하라. 성경공부보다 읽는 것이 더 중요하다. "내 마음이 뜨거워질 때가지 읽으라." Tom Malone 15분/日 일반 성도들을 위한 성경공부 1. 성경의 한 부분을 선택하여 열 번 읽으라. (킹제임스 성경/필요시 다른 번역본도) 2. 내용을 음미하면서 그 의미를 파악하고 요약을 해보라. 3. 한 단어마다 주의깊게 읽고 그 구절의 목적을 살펴보라. 전후문맥/동사의 시제/단어공부 6하원칙/장르/10대 교리/10대 주제/진리(현재형/능동형/단순오묘/고유명사 배제) 예)딤후1:12,11=구원의 확신보다도 개인적으로 주님을 아는 일. 히4:16 다른 사람들까지도 돕는 은혜를 구하라. 빌4:19=복수가 아니라 단수의 필요. 잠17:22=다른 사람들에게 양약이 되는 생활. 잠29:18=왕이 백성들을 위해 가져야 하는 비젼. 성경은 나만을 위해서 주신 것이 아니라 나를 통해 다른 사람들을 위해 주셨다. 4. 한 구절이 문맥 전체와 어떤 연관이 있는지 살펴보며 읽으라. 요(일)4;18 예) 롬8:11 7:19-25. 8:5-13 5. 한 구절이 성경의 다른 부분과 어떤 연관이 있는지 살펴보며 읽으라. (貫珠=cross-reference) 6. 고유명사의 뜻도 찾아보라. 7. 성구사전을 찾아보라. (Cruden's; Young's; Strong's) 8. 예수님을 찾아보라. (예언/예표/예시/예비)=예수님을 기억나게 하는 것을 찾아보라. 예) 창1:1-3. 9. 영상 언어들을 참조하라. 삼하17: 아히도펠과 후새. 10. 성령님의 도우심을 구하며 공부하라. (계시/영감/해석/조명/적용/선포/순종) 11. 현재에 사는 나에게 어떤 의미와 도전과 축복을 주시는지 생각해보라. (적용) 12. 이 말씀을 순종했을 때 주신 축복을 다른 사람들과 나누라. ※ 주일학교 교사와 설교자를 위한 것은 다른 때에 합니다. 성경은 갓 구원받은 사람에게도 가장 쉬운 책이며 신학대학원 성경학도가 공부하기에도 난해한 책입니다. 그리스도인의 생활 원리 제 8 과 성경공부의 원리 딤후2:15; 딤후3:15-17 매일 다음 3책은 읽으라. 사도행전(______); 잠언(______); 시편 (______); 우선적으로 성경을 읽는데 시간을 많이 투자하라. 성경공부보다 __________이 더 중요하다. "내 마음이 뜨거워질 때가지 읽으라." Tom Malone 15분/日 일반 성도들을 위한 성경공부 1. 성경의 한 부분을 선택하여 ________ 읽으라. (킹제임스 성경/필요시 다른 번역본도) 2. 내용을 음미하면서 그 의미를 파악하고 요약을 해보라. 3. 한 단어마다 주의깊게 읽고 그 구절의 _______을 살펴보라. 예)딤후1:11= 히4:16= 빌4:19= 잠29:18= 4. 한 구절이 문맥 전체와 어떤 연관이 있는지 살펴보며 읽으라. 예) 롬8:11 7:19-25. 8:5-13 5. 한 구절이 ______________과 어떤 연관이 있는지 살펴보며 읽으라. (貫珠=cross-reference) 6. 고유명사의 뜻도 찾아보라. 7. ___________을 찾아보라. (Cruden's; Young's; Strong's) 8. __________을 찾아보라. 예) 창1:1-3. 9. ___________들을 참조하라. 10. 성령님의 도우심을 구하며 공부하라. 11. 현재에 사는 나에게 어떤 의미와 도전과 축복을 주시는지 생각해보라. 12. 이 말씀을 __________했을 때 주신 축복을 다른 사람들과 나누라. 그리스도인의 생활 원리 제 9 과 묵상하는 생활의 원리 여호수아1:1-9; 시편1:1-3 묵상: 동양의 신비종교의 각성/열반에 이르는 과정=명상과는 다르다. 현대생활=많은 사람들의 홍수 속에서 자신과 배우자/자녀/부모에 대해 너무 모르고 산다. 이사야 57:8; 딤전4:16=자신을 연구하고 자신을 복사하라 삼하5:24; 시64:5; 37:4; 대상21:12; 왕상13:7; 20:22 무엇이 당신을 상쾌하게, 즐겁게, 자신있게, 힘차게 하는지 배우라. 묵상=자신과의 대화. 시19:14; 49:3; 63:6; 77:6, 12; 104:34; 119:15, 23, 97,99; 143:5; 145:5. 1. 하나님께서 말씀하신 것에 대하여 자신과 대화하라. 2. 하나님께서 역사하신 것에 대하여 자신과 대화하라. 3. 하나님께서 어떤 분이신지 대하여 자신과 대화하라. 예: 신문/깡통감자/자신(부모/선생님/목사/친구/남편/아내) 진정한 사랑은 묵상의 결과이다. 그 대상을 바라보거나 생각하며 고마움을 느낀다. 너무 다른 사람들하고 친교하는데만 시간을 쓰지 말라. 상당수의 그리스도인들의 문제는 사랑하지 않는 것이 아니라 시간내어 생각을 하지 않기 때문이다. 사랑의 생각이 넘치게 되면 사랑의 표현이 나오게 된다. 남편에 대한 사랑이 없는 이유=생각/묵상하지 않기 때문. 빵,우유, 달걀을 하나 먹더라도. 사랑을 받지 못할 아내나 존경을 받지 못할 남편은 세상에 존재하지 않는다. 묵상하면 교회분열을 막을 수 있다. 묵상하면 고부간의 문제를 막을 수 있다. 묵상하면 부부간의 문제를 막을 수 있다. 묵상하면 부모와 자식간의 문제들을 막을 수 있다. 초월명상 1. 불면증/체중조절/천식/민첩/이해력 증진/집중을 하는데 큰 도움이 된다? 2. 마하리쉬 요기(1911생, 인디아)가 창시. 힌두교 베다경전. 3. TM=Transcendental Meditation=초월명상. 비틀즈/정치인/연예인/체육인/교육자 4. 상당수의 사람들이 종교로서 간주하지 않고 긴장/우울/신경성의 병들을 치료에 도움된다고. 5. 고난과 불행의 생활로부터 건강과 행복을 제시. 1/1000의 지도자=행복한 사회. 6. 입단의식(제1계명); 주문(마6:7); 일원론적으로 하나님을 생각(인격적이고 초월적인 하나님) 하나님과 말씀에 대한 외향적인 묵상이 아니라 수동적이고 이기적이고 현실도피의 명상. 그리스도의 구속을 부인하고 초월명상이 유일한 행복과 성공의 길이라고 함. 귀신들림 가능성. 그리스도인의 생활 원리 제 9 과 묵상하는 생활의 원리 여호수아1:1-9; 시편1:1-3 묵상: 동양의 신비종교의 각성/열반에 이르는 과정=명상과는 다르다. 현대생활=많은 사람들의 홍수 속에서 자신과 배우자/자녀/부모에 대해 너무 모르고 산다. 이사야 57:8; 딤전4:16=자신을 연구하고 자신을 복사하라 삼하5:24; 시64:5; 37:4; 대상21:12; 왕상13:7; 20:22 묵상=________과의 대화 1. 하나님께서 말씀하신 것에 대하여 자신과 대화하라. 2. 하나님께서 역사하신 것에 대하여 자신과 대화하라. 3. 하나님께서 어떤 분이신지 대하여 자신과 대화하라. 상당수의 그리스도인들의 문제는 사랑하지 않는 것이 아니라 시간내어 생각을 하지 않기 때문이다. 사랑의 생각이 넘치게 되면 사랑의 표현이 나오게 된다. 남편에 대한 사랑이 없는 이유=__________________ 않기 때문. 사랑을 받지 못할 아내나 존경을 받지 못할 남편은 _________________________. 묵상하면 _______________를 막을 수 있다. 묵상하면 _______________를 막을 수 있다. 묵상하면 _______________를 막을 수 있다. 묵상하면 _______________를 막을 수 있다. 초월명상 1. 불면증/체중조절/천식/민첩/이해력 증진/집중을 하는데 큰 도움이 된다? 2. 마하리쉬 요기(1911생, 인디아)가 창시. 힌두교 베다경전. 3. TM=Transcendental Meditation=초월명상. 비틀즈/정치인/연예인/체육인/교육자 4. 상당수의 사람들이 종교로서 간주하지 않고 긴장/우울/신경성의 병들을 치료에 도움된다고. 5. 고난과 불행의 생활로부터 건강과 행복을 제시. 1/1000의 지도자=행복한 사회. 6. 입단의식(제1계명); 주문(마6:7); 일원론적으로 하나님을 생각(인격적이고 초월적인 하나님) 하나님과 말씀에 대한 외향적인 묵상이 아니라 수동적이고 이기적이고 현실도피의 명상. 그리스도의 구속을 부인하고 초월명상이 유일한 행복과 성공의 길이라고 함. 귀신들림 가능성. 그리스도인의 생활 원리 제 10 과 유혹에서 승리하는 생활의 원리 대상21:8-14 다윗의 범죄에 7만 명의 백성이 죽임을 당함. (가족도 생각한다면?) 엡6:10-17 마귀가 공격하고 유혹하는 4 가지 영역 ⑴ 허리=성범죄 ⑵ 심장=뜨거운 열정의 결핍 ⑶ 발 =구령하는 생활로부터 도피 ⑷ 머리=교리에서 이탈 1. 이 구절 전에 있는 내용이 무엇인가 주의하라.=인간관계 2. 하나님께서는 인간관계에 대하여 말씀하고 있다. 지도자의 위치에 있는 사람들에게 경고하고 계시는데, 더 나아가 그들의 영향 아래 있는 사람들을 마귀가 파괴하려는 전략을 말씀하고 있다. 3. 사단은 당신 자신만 노리는 것이 아니라 당신을 통해 다른 사람들을 약탈하려고 한다. 4. 사단은 당신이 생각하는 것보다 훨씬 더 큰 목표를 갖고 있다. 5. 우리는 우리 자신만 보호하는 것이 아니라 다른 사람들이 불화살을 맞지 않도록 해야 한다. 하와-아담-가인-전인류 6. 유혹에 굴복하는 것은 나에게만이 아니라 휠씬 더 많은 사람들에게 영향을 미친다. 에녹 성--가인--아담--이브 사단은 아담을 유혹에 굴복시킬 수 없음을 알았다. 사단은 하와를 유혹하면 그녀의 영향력으로 아담을 굴복시킬 수 있다는 전략을 알았다. 사단의 유혹에 잘 넘어가지 않는 남자도 아내를 통하여 넘어가는 사람들이 많이 있다. 결과적으로 여자를 통하여 남자, 남자를 통하여 자녀들을 마귀는 수중에 넣게 된다. 한 비행기에 수백명의 탑승객이 있는데 만약 조종사가 잘못하면 큰 사고로 죽게 되든지 부상. 7. 사단은 단지 나만 ㅉㅗㅈ아오는 것이 아니라 내게 속한 사람들을 ㅉㅗㅈ아오고 있다. 하나님께서 어느 정도의 권세를 당신에게 주었는데 그 만큼 나는 책임이 있다. 내가 잘하면 그들이 복을 받지만 내가 잘못하면 그들이 화를 입는다. 대상21:1-4. 타협하고 범죄하는 사람은 자기 자녀들에게 위기를 가져다 준다. 죄와 장난하는 여자는 전가족에 게 불행을 가져오는 위험에 처하게 된다. 하일즈 목사님이 어릴 때 어머니와 살 것을 선택했다. 하일즈 목사님이 졸업식 저녁에 교회에 갈 것을 선택했다.==다른 애들은 영화구경. 영화감독됨 선택은 선택한 사람에게만 결과를 가져다 주는 것이 아니라 그에 속한 모든 사람들에게 준다. 그리스도인의 생활 원리 제 10 과 유혹에서 승리하는 생활의 원리 대상21:8-14 다윗의 범죄에 7만 명의 백성이 죽임을 당함. (가족도 생각한다면?) 엡6:10-17 마귀가 공격하고 유혹하는 4 가지 영역 ⑴ 허리=__________ ⑵ 심장=________________________ ⑶ 발 =________________________ ⑷ 머리=___________________ 1. 이 구절 전에 있는 내용이 무엇인가 주의하라=_____________________ 2. 하나님께서는 인간관계에 대하여 말씀하고 있다. 3. 사단은 당신 자신만 노리는 것이 아니라 당신을 통해 ______________을 약탈하려고 한다. 4. 사단은 당신이 생각하는 것보다 훨씬 더 큰 ______를 갖고 있다. 5. 우리는 우리 자신만 보호하는 것이 아니라 다른 사람들이 불화살을 맞지 않도록 해야 한다. 하와-아담-가인-전인류 6. 유혹에 굴복하는 것은 나에게만이 아니라 ____________________에게 영향을 미친다. 에녹 성--가인--아담--이브 사단은 _____을 유혹에 굴복시킬 수 없음을 알았다. 사단은 하와를 유혹하면 _______________으로 아담을 굴복시킬 수 있다는 전략을 알았다. 사단의 유혹에 잘 넘어가지 않는 남자도 아내를 통하여 넘어가는 경우들이 많이 있다. 7. 사단은 단지 나만 ㅉㅗㅈ아오는 것이 아니라 ___________________을 ㅉㅗㅈ아오고 있다. 하나님께서 어느 정도의 권세를 당신에게 주었는데 그 만큼 나는 책임이 있다. 대상21:1-4. 타협하고 범죄하는 사람은 _____________에게 위기를 가져다 준다. 죄와 장난하는 여자는 전가족 에게 불행을 가져오는 위험에 처하게 된다. 선택은 선택한 사람에게만 결과를 가져다 주는 것이 아니라 그에 속한 모든 사람들에게 준다. 그리스도인의 생활 원리 제 11 과 신비로움을 지키는 생활의 원리 엡5:28-33 결혼생활에 있어서 가장 대표적인 문제=신비로움이 없다. 재방송하는 스포츠 중계나 드라마=이미 보거나 들은 사람은 싱겁다. 야구경기에서 이미 진거나 다름 없는 게임에서는 사람들이 일어나서 나오기 시작한다 =호기심이 없고 주차장에서 빨리 나가려 한다. 게임의 흥미=신비=어떻게 될까? 고전15:51-53=신비=휴거. 마태13:11=신비. 어떤 것의 견본인데 전체는 아니다. 신비=샘플 전체의 조금만을 보여주는 것이다. 내가 좀더 원한다는 입맛을 돋구는 것이다. 항상 새로운 흥미를 유발시키고 기이함을 보여주는 것이다. 무엇인가 더 탐구하고 싶은 마음을 준다. 피넛버터 좋아하는 아이. 엄마가 없다고 큰 항아리에 있는 것을 다 먹어버렸다 결혼생활=다 탐구해버러 더 이상 재미가 없다. 동성애=이성에게서 더 이상 재미없다. 1. 그(녀)는 당신이 계속 데이트하고픈 남자(여인)이어야 한다. 결혼하기 전 계속해서 그녀에 대하여 알고싶은 마음이 항상 있었다=그대로 유지해야. 2. 그녀는 당신의 아내 이상이어야 하고, 그는 당신의 남편 이상이어야 한다. 결혼 후에도 계속해서 구애를 해야한다. 첫사랑으로 돌아가야 한다. 결혼 후에도 아내는 나의 여자 친구이어야 한다. 그래야 신비로움이 유지된다. 지도자는 항상 신비로움을 유지해야 한다. (비록 인간임을 알게는 해야지만) 미국의 불행=사람들 관계에서 신비로움이 사라졌다. 벧전3:6 남편을 주님이라고 부름. 3. 당신 자신에게 신비로움을 실천하라. 친밀감이 좋지만 속옷바람으로 집안에서 다니지 말라. 결혼한 뒤에 당신이 구애하던 것들을 중지하지 말라. 결혼은 첨가하는 것이지 교체하는 것이 아니다. 건강한 관계는 외형적이고 전문적인 모습을 벗어버리는 것이 아니다. 4. 당신 자신의 성격에 신비로움을 실천하라. 당신의 모든 인간관계에서 처음 만난 사이처럼 그 정중함을 결코 잃어버리지 말라. 친구사이에서도 낯선 사람을 만난 것처럼 정중함을 갖고 있는 것이 오래 간다. 부부사이에서도 낯선 사람을 만난 것처럼 정중함을 갖고 있는 거싱 오래 간다. 5. 그러므로 당신은 계속해서 성숙해 나가야 한다. 인간관계는 그 사람들이 성숙해짐에 따라 성숙해진다. 독서와 사색의 필요성=새 생각. 성장하지 않으면 신비로움을 상실하게 된다. 6. 어느 정도는 공식적인 분위기에서 살라. 잠25:17; 27:14 너무 친밀해서 공식적인 분위기 어색해지면 상호관계가 위험에 와있다는 신호이다. 7. 어느 정도 굶주리는 사람이 되라 친밀하게 되면 어느 정도 거리감을 서로 두라. 포르노 사업/간통/동성애/이혼/성희롱/아동성희롱==신비로움이 고갈되어서 그렇다. 그리스도인의 생활 원리 제 11 과 신비로움을 지키는 생활의 원리 엡5:28-33 결혼생활에 있어서 가장 대표적인 문제=신비로움이 없다. 고전15:51-53=신비=휴거. 마태13:11=신비. 어떤 것의 견본인데 전체는 아니다. 1. 그(녀)는 당신이 계속 ________________ 남자(여인)이어야 한다. 2. 그녀는 당신의 아내 이상이어야 하고, 그는 당신의 남편 이상이어야 한다. 결혼 후에도 계속해서 구애를 해야한다. 첫사랑으로 돌아가야 한다. 지도자는 항상 _______________을 유지해야 한다. 미국의 불행=사람들 관계에서 ______________이 사라졌다. 벧전3:6 남편을 ________이라고 부름. 3. 당신 자신에게 신비로움을 실천하라. 결혼은 _________하는 것이지 ________하는 것이 아니다. 4. 당신 자신의 성격에 신비로움을 실천하라. 당신의 모든 인간관계에서 _________________처럼 그 ________을 결코 잃어버리지 말라. 5. 그러므로 당신은 계속해서 __________해 나가야 한다. 6. 어느 정도는 _____________ 분위기에서 살라. 7. 어느 정도 _______________ 사람이 되라 친밀하게 되면 어느 정도 ____________을 서로 두라. 그리스도인의 생활 원리 제 12 과 옳은 것과 옳은 것을 분별하는 원리 잠4:11 "내가 지혜의 길로 너를 가르쳤으며 내가 옳은 길들로 너를 인도하였느니라." 잠8:6. 12:5 1993의 인디애나 주의 서북쪽의 출산 사건=쌍동이가 주요 기관을 함께 갖고 있다. 그리스도인의 갈등=선과 악 중에서의 선택이 아니라 선과 선 중에서의 선택. 고의적으로 잘못하지는 않는다. 어쩌다 욕심에 사로잡혀 그렇게 할 때도 있다. 정오를 구분하기가 쉽지 않을 때가 있으나 정과 정 중에서 선택하기가 어려울 때도 많다. 1. 어떤 것이 "명령된" 옳은 것인가? ⑴ 명령된 것의 예=구령전도, 기도, 성경읽기 등. ⑵ 구체적인 순중에 있어서의 문제. 구령/심방 등과 언제 할 것인가? 가정둔 남자의 경우. ⑶ 학교와 부모 사이에 있어서의 순종? 교회출석과 남편에게 순종에 고민하는 아내? 2. 어떤 것이 "하나님께서 나에게 선택하여 주신" 옳은 것인가? ⑴ 결혼한 여자의 우선순위=구령전도보다 남편에게 순종과 사랑. ⑵ 목자에게 주신 선택된 명령=여러 교회보다 한 교회에 신실하여 사역하는 것. 3. 어떤 것이 "가장 강력하게 강조된" 옳은 것인가? 성경공부할 것인가, 구령을 갈 것인가? (갑자기 시간이 생겼을 때) 4. 어떤 것이 "다른 사람에게 가장 많은 도움을 주는" 옳은 것인가? 5. 어떤 것이 "오직 나를 통해서만 되어질 수 있는" 옳은 일인가? ⑴ 어떤 일은 만약 내가 하지 않으면 그대로 방치되어 지고 고통을 당하게 된다. ⑵ 위임과 책임의 원리. 은사의 활용. 상담/심방/교육/행정/사무 6. "어떤 것이 즐기기에 가장 좋은가"에서 나온 옳은 일은 피하라. ⑴ 많은 사람들이 자기가 해야 할 일보다 그저 하기 쉽고 원하는 일을 선택하는 것이 문제이다. ⑵ 오락/휴식/휴가 재충전을 위한 휴식은 필요하다. 7. "어떤 것은 어쩔 수 없어서 할 수밖에 없다는 식의" 좋은 일은 피하라. 사람들은 압력을 주어서 그 사람으로 하여금 억지로라도 하게끔 하려고 한다. 그렇게 하지 않으 면 화를 내려고 하고 협박과 압력을 준다. 8. 어떤 것이 "시간 일정표에 따른" 옳은 것인가? ⑴ 규칙적인 시간표에 따른 행사와 일에 우선을 두라. ⑵ 많은 그리스도인의 유혹=닥치는 대로 한다. ⑶ 성공적인 그리스도인의 삶의 비밀=스케쥴+선과 선의 선택 그리스도인의 생활 원리 제 12 과 옳은 것과 옳은 것을 분별하는 원리 잠4:11 "내가 지혜의 길로 너를 가르쳤으며 내가 옳은 길들로 너를 인도하였느니라." 잠8:6. 12:5 정오를 구분하기가 쉽지 않을 때가 있으나 정과 정 중에서 선택하기가 어려울 때도 많다. 1. 어떤 것이 "__________" 옳은 것인가? ⑴ 명령된 것의 예= ⑵ 구체적인 순중에 있어서의 문제. 구령/심방 등과 언제 할 것인가? 가정둔 남자의 경우. ⑶ 학교와 부모 사이에 있어서의 순종? 교회출석과 남편에게 순종에 고민하는 아내? 2. 어떤 것이 "하나님께서 나에게 선택하여 주신" 옳은 것인가? ⑴ 결혼한 여자의 우선순위= ⑵ 목자에게 주신 선택된 명령=여러 교회보다 한 교회에 신실하여 사역하는 것. 3. 어떤 것이 "___________________" 옳은 것인가? 성경공부할 것인가, 구령을 갈 것인가? (갑자기 시간이 생겼을 때) 4. 어떤 것이 "다른 사람에게 가장 많은 도움을 주는" 옳은 것인가? 5. 어떤 것이 "오직 나를 통해서만 되어질 수 있는" 옳은 일인가? ⑴ 어떤 일은 만약 내가 하지 않으면 그대로 방치되어 지고 고통을 당하게 된다. ⑵ _______________의 원리. 은사의 활용. 상담/심방/교육/행정/사무 6. "어떤 것이 즐기기에 가장 좋은가"에서 나온 옳은 일은 피하라. ⑴ 많은 사람들이 자기가 해야 할 일보다 그저 하기 쉽고 원하는 일을 선택하는 것이 문제이다. ⑵ 오락/휴식/휴가 ____________을 위한 휴식은 필요하다. 7. "어떤 것은 어쩔 수 없어서 할 수밖에 없다는 식의" 좋은 일은 피하라. 사람들은 압력을 주어서 그 사람으로 하여금 억지로라도 하게끔 하려고 한다. 그렇게 하지 않으 면 화를 내려고 하고 ______________을 준다. 8. 어떤 것이 "________________" 옳은 것인가? ⑴ 규칙적인 시간표에 따른 행사와 일에 우선을 두라. ⑵ 많은 그리스도인의 유혹= ⑶ 성공적인 그리스도인의 삶의 비밀=___________+______________ 그리스도인의 생활 원리 제 13 과 향수병에서 승리하는 생활의 원리 군대/유학/직장/이민생활/타향살이에서 오는 향수병 유혹들에 우리는 직면한다. 하나님께서 나를 이렇게 인도하셔서 따라가고 있는데 되돌아 가고싶은 유혹에 빠진다. 1. 향수병이란 실재하지 않는 것에 대한 갈망이다. 망상일 수도 있고 사랑하는 가족이 이미 세상을 떠난 것에 대한 것일 수도 있다. 2. 향수병이란 죽은 것에 대한 갈망이다. 과거는 지나갔으며 미래는 살아있다. 과거에 대한 추억은 있을 수 있으나 지나간 일들이 때로는 미화되기도 한다. 3. 향수병이란 현재를 즐기는 것을 거부하는 것이다. 과거에 빠져서 현재를 주 안에서 즐기지 못한다. 당신이 현재 있는 위치는 다른 사람의 과거이며, 그 사람은 당신 현재 위치를 갈망하고 있다. 현재에 주어진 여건들을 최대한으로 즐겨야 하는데 언젠가는 현재를 향해 향수병에 빠질 수 있 기 때문이다. 4. 향수병은 탐욕이다. 당신 것이 아닌 것에 대한 욕망이다. 예수님은 항상 계신 분이시다. 이 탐욕은 당신이 범죄에 빠지게 한다. 5. 향수병이 심하게 되면 그것은 절도하는 것이다. 과거는 이미 당신 것이 아니기 때문이다. 6. 당신이 진실로 원하는 것은 당신이 있었던 장소가 아니요, 실은 당신이 있었던 상황이다. 젊은 사람들이 사모하는 것은 집에 있던 침실이 아니라 그 침실에서 살았을 때 어린 시절이다. 7. 향수병에 빠져들면 당신이 되어 갈 수 있는 가능성으로부터 멀어지게 된다. 하나님께서 나를 통해 하실 수 있는 미래와 현재보다도 과거로 가게 된다. 오늘이야말로 당신이 하나님의 뜻을 성취해나갈 수 있는 날이다. 8. 향수병이란 당신이 더 이상 준비될 수 없는 것을 갈망하는 것이다. 하나님은 과거를 위해서 우리를 연단하지 않으신다. 미래를 위해서 준비시키신다. 9. 향수병은 별로 좋지 않은 것에 대한 갈망이다. 우리가 미래를 미화시킬 때 과거를 미화시키는 경향이 있다. 10. 향수병은 미래를 계획하는데 장애를 가져다 준다. 11. 향수병은 과거와 현재를 즐기는데 장애를 가져다 준다. 12. 향수병은 과거에 대한 추억을 파괴시킨다. 13. 향수병은 성공적인 삶을 거꾸로 잡아당기는 죽음과 같은 것이다. 사탄은 과거를 통해서 주께서 예비하신 삶을 추구하지 못하도록 그것을 악용한다. 사모들의 향수병 때문에 목회자와 전가족이 주님의 사역을 떠나게 되는 경우가 허다하다. 그래서 주님의 뜻을 떠나면 떠난 그 곳을 갈망하게 한다. 14. 과거와 미래는 모두 거짓말장이이다. 과거를 보면 모든 것이 아름답게만 보이게 한다. 미래는 성공과 행복만 보이는 것 같다. 당신이 과거와 미래만 보고 살게 하면 그들이 거짓말장이인 것을 알게 될 것이다. 과거는 과거대로 좋은 추억으로만 두라. 달콤한 생각을 잠시 하고 현실에 충실하게 살라. 과거를 즐기라 하지만 거기로 돌아가지 말라. 왜냐하면 하나님께서 오늘 당신을 위해 주신 것들 을 잃어버릴 것이기 때문이다. 그리스도인의 생활 원리 제 13 과 향수병에서 승리하는 생활의 원리 군대/유학/직장/이민생활/타향살이에서 오는 향수병 유혹들에 우리는 직면한다. 하나님께서 나를 이렇게 인도하셔서 따라가고 있는데 되돌아 가고싶은 유혹에 빠진다. 1. 향수병이란 ______________________에 대한 갈망이다. 2. 향수병이란 죽은 것에 대한 갈망이다. 3. 향수병이란 현재를 ____________을 거부하는 것이다. 4. 향수병은 _______이다. 5. 향수병이 심하게 되면 그것은 바로 절도하는 것이다. 6. 당신이 진실로 원하는 것은 당신이 있었던 장소가 아니요, 실은 당신이 있었던 상황이다. 7. 향수병에 빠져들면 당신이 ______________________으로부터 멀어지게 된다. 8. 향수병이란 당신이 더 이상 ____________________을 갈망하는 것이다. 9. 향수병은 별로 좋지 않은 것에 대한 갈망이다. 10. 향수병은 미래를 계획하는데 ______를 가져다 준다. 11. 향수병은 과거와 현재를 즐기는데 장애를 가져다 준다. 12. 향수병은 과거에 대한 _______을 파괴시킨다. 13. 향수병은 성공적인 삶을 거꾸로 잡아당기는 죽음과 같은 것이다. 14. 과거와 미래는 모두 _____________이다. 그리스도인의 생활 원리 제 14 과 부요한 생활하는 원리 마가복음 11:20-24 부자의 정의=내 소유와 내 소원이 일치되는 상태 부자의 왕도=내 소유를 내 소원에 맞추든지, 아니면 내 소원을 내 소유에 맞춘다. 부자의 간증=이 세상에서 나보다 더 부자가 없다. 나는 더 이상 소유하기 원하는 것이 없다. 부자의 기회=누구라도 위 원리를 적용하면서 살면 불만이 존재하지 않게 된다. 1. 세 가지 사실 ⑴ 내가 소유하고 있는 것 ⑵ 내가 소유할 수 있지만 현재 소유하고 있지 않은 것 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것 2. 세 가지 태도 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것을 소원함=행복 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것을 소원함=무방 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것을 소원함=불행 3. 세 가지 결론 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것을 나는 소원한다 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것을 나는 수용한다 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것을 나는 거절한다 4. 세 가지 의무 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것을 향유하라 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것을 추구말라 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것을 알지말라 5. 세 가지 결심 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것에 근접하라 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것에 집착말라 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것에 근접말라 6. 세 가지 위험 ⑴ 내가 소유할 수 없는 것에 근접하는 것 ⑵ 내가 소유할 수 없는 것을 소유하고 있는 사람에 근접하는 것 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것에 대한 정보를 알게 되는 것 7. 세 가지 목표 ⑴ 내 소원을 유발시키는 원인들을 용납하지 말라 ⑵ 하나님께서 나의 소원들을 결정하시도록 하라 ⑶ 내 소원을 내 소유에 맞추라 ◇ 세 가지 말씀 ⑴ 시37:4="또 주를 기뻐하라. 그리하면 그가 네 마음의 소원들을 네게 주시리라." ⑵ 빌4:19="그러나 나의 하나님께서 그리스도 예수를 통하여 영광 가운데서 그의 풍요함을 따라 너희의 모든 필요를 채워 주실 것이라." ⑶ 막11:24="그러므로 내가 너희에게 말하노니, 너희가 기도할 때에 바라는 것들은 무엇이나 받은 것으로 믿으라. 그리하면 너희 것이 되리라." 그리스도인의 생활 원리 제 14 과 부요한 생활하는 원리 마가복음 11:20-24 부자의 정의=내 소유와 내 소원이 일치되는 상태 부자의 왕도=내 소유를 내 소원에 _________, 아니면 내 소원을 내 소유에 _________. 부자의 간증=이 세상에서 나보다 더 부자가 없다. 나는 더 이상 소유하기 원하는 것이 없다. 부자의 기회=누구라도 위 원리를 적용하면서 살면 불만이 존재하지 않게 된다. 1. 세 가지 사실 ⑴ 내가 소유하고 있는 것 ⑵ 내가 소유할 수 있지만 현재 소유하고 있지 않은 것 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것 2. 세 가지 태도 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것을 소원함=______ ⑵ 내가 소유할 수 있는 것을 소원함=______ ⑶ 내가 소유할 수 없는 것을 소원함=______ 3. 세 가지 결론 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것을 나는 소원한다 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것을 나는 ____한다 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것을 나는 거절한다 4. 세 가지 의무 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것을 ____하라 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것을 추구말라 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것을 ____말라 5. 세 가지 결심 ⑴ 내가 소유 하고 있는 것에 근접하라 ⑵ 내가 소유할 수 있는 것에 ____말라 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것에 ____말라 6. 세 가지 위험 ⑴ 내가 소유할 수 없는 것에 근접하는 것 ⑵ 내가 소유할 수 없는 것을 소유하고 있는 사람에 근접하는 것 ⑶ 내가 소유할 수 없는 것에 대한 정보를 알게 되는 것 7. 세 가지 목표 ⑴ 내 소원을 유발시키는 원인들을 용납하지 말라 ⑵ 하나님께서 나의 소원들을 결정하시도록 하라 ⑶ 내 소원을 내 소유에 _______ ◇ 세 가지 말씀 ⑴ 시37:4="또 주를 기뻐하라. 그리하면 그가 네 마음의 소원들을 네게 주시리라." ⑵ 빌4:19="그러나 나의 하나님께서 그리스도 예수를 통하여 영광 가운데서 그의 풍요함을 따라 너희의 모든 필요를 채워 주실 것이라." ⑶ 막11:24="그러므로 내가 너희에게 말하노니, 너희가 기도할 때에 바라는 것들은 무엇이나 받은 것으로 믿으라. 그리하면 너희 것이 되리라." 그리스도인의 생활 원리 제 15 과 감정 조절의 원리 요한일서 3:23 빌립보서4:4 에베소서4:26 하나님께서는 믿는 자로서 우리의 의지가 성취할 수 없는 것을 명령하시지 않는다. 우리가 실천하기로 작정하지 못하는 것을 명령하시지 않는다. 분을 내라고, 기뻐하라고 말씀하신다. 1. 당신의 감정들은 의지에 의해 지배받아야 한다 ⑴ 언제 슬퍼해야 하는지, 기뻐해야 하는지, 화내야 하는지 의지가 결정해야 한다. ⑵ 비행기 조종실에 있는 모든 계기판과 스위치를 보라. 2. 그 결정하는 요소는 다른 사람들의 필요이다. ⑴ 우리 주위에는 우리가 화내야만 하는 것을 필요로 하는 사람들이 있다. ⑵ 그들이 야단침을 받아야 하는가? 불쌍히 여김을? 격려를? 자비를? ⑶ 감정이 나를 지배하는 것이 아니라 내가 감정을 지배해야 한다. ⑷ 기분에 좌우되는 사람은 자기 감정을 지배조절 못하는 사람이다. 3. 다른 이들이 필요로 하는 감정들을 창출시키는 법을 나는 배워야 한다. 하루 중에도 장례식에서 결혼식, 생일잔치, 병원을 오가는 상황이 벌어 질 수 있다. 4. 나는 그러한 감정들을 창출시키는 법을 연구한다. ⑴ 나를 고무시키는 것들 ⑵ 나를 도전하는 것들 ⑶ 나를 화나게 하는 것들 ⑷ 나를 슬프게 하는 것들 ⑸ 나의 가슴이 뭉클하게 하는 것들? 5. 그러한 것들을 기록해보라 ⑴ 다른 사람의 기분과 감정에 따라 지배 인도되는 사람은 지도자가 아니며 수종자이다. ⑵ 분위기를 이끌어 가는 사람이 지도자이다. ⑶ 지도자는 도전하는 사람이고 수종자는 반응하는 사람이다. ⑷ 12 가지의 것들이 나를 고취시켜준다. 어떤 이야기/사건/단어/사람 등 ⑸ 여름철에 헌신 잘 하는 성도, 설교 잘하는 목회자가 훌륭한 사람이다. ⑹ 환경과 분위기가 당신의 감정을 지배하지 않도록 해야 하고 할 수 있다. ⑺ 교회 출석수에 따라 당신의 감정이 좌우되지 않도록 하라. ⑻ 아이들을 훈계할 때 당신 감정에 주의하라. 그리스도인의 생활 원리 제 15 과 감정 조절의 원리 요한일서 3:23 빌립보서4:4 에베소서4:26 우리가 실천하기로 작정하지 못하는 것을 명령하시지 않는다. 1. 당신의 감정들은 _____에 의해 지배받아야 한다 ⑴ 언제 슬퍼해야 하는지, 기뻐해야 하는지, 화내야 하는지 의지가 결정해야 한다. ⑵ 비행기 조종실에 있는 _______________________를 보라. 2. 그 결정하는 요소는 다른 사람들의 필요이다. ⑴ 우리 주위에는 우리가 화내야만 하는 것을 필요로 하는 사람들이 있다. ⑵ 그들이 야단침을 받아야 하는가? ⑶ 감정이 나를 지배하는 것이 아니라 내가 감정을 지배해야 한다. ⑷ __________________되는 사람은 자기 감정을 지배조절 못하는 사람이다. 3. 다른 이들이 필요로 하는 감정들을 창출시키는 법을 나는 배워야 한다. 하루 중에도 장례식에서 결혼식, 생일잔치, 병원을 오가는 상황이 벌어 질 수 있다. 4. 나는 그러한 감정들을 창출시키는 법을 연구한다. ⑴ 나를 고무시키는 것들 ⑵ 나를 도전하는 것들 ⑶ 나를 화나게 하는 것들 ⑷ 나를 슬프게 하는 것들 ⑸ 나의 가슴이 뭉클하게 하는 것들? 5. 그러한 것들을 기록해보라 ⑴ 다른 사람의 기분과 감정에 따라 지배 인도되는 사람은 _________________________이다. ⑵ ___________를 이끌어 가는 사람이 지도자이다. ⑶ 지도자는 ______하는 사람이고 수종자는 ______하는 사람이다. ⑷ 12 가지의 것들이 나를 고취시켜준다. ⑸ _________에 헌신 잘 하는 성도, 설교 잘하는 목회자가 훌륭한 사람이다. ⑹ 환경과 분위기가 당신의 감정을 지배하지 않도록 해야 하고, 할 수 있다. ⑺ ____________에 따라 당신의 감정이 좌우되지 않도록 하라. ⑻ 아이들을 훈계할 때 당신 감정에 주의하라. 그리스도인의 생활 원리 제 16 과 자유권의 원리 베드로 전서 2:13-19 미국 독립전쟁과 혁명의 의의 나는 섬기기를 선택한 자유인이다. 1. 모든 사람은 자유로울 수 있는 권리를 갖고 있다. 2. 자유권이란 무엇이든지 당신이 원하는 대로 할 수 있는 권리가 아니다. ⑴ 우리의 인격을 보호하기 위해 정부가 존재한다=person ⑵ 우리의 재산을 보호하기 위해 정부가 존재한다=property ⑶ 우리의 자유를 보호하기 위해 정부가 존재한다=freedom 다른 사람을 상처주기위해, 면전에 담배피우기 위해, 타인의 자유권을 침해하기 위해? 타인의 권리를 위협하거나 침해하는 경우 나의 자유권은 정지당한다. 3. 자유권이란 당신이 해야 하는 것을 할 수 있는 권리이다. ⑴ 당신이 하지 말아야 할 것을 하는 것은 자유가 아니다. ⑵ 바울/유다/야고보=자유자이나 스스로 주인을 위해 자발적으로 종이 된 자 ⑶ 예수님은 완전한 자유자이시나 우리를 자유케 하기 위해 종이 되신 분 ⑷ 성경과 신앙의 양심에 따라 하나님을 예배하고 섬기기 위해 온 사람들=필그림=기꺼이 싸웠음 그들이 싸운 것은 자신들이 원하는 것을 하기 위해서가 아니라 해야 할 일을 하기 위해서다. 4. 내 자유권이 내가 해야만 하는 일을 할 수 있게 하는 자유권이라면 내가 해야만 하는 결정케 하는 어떤 기준이 있어야 한다. ⑴ 선택 1: 내가 해야만 하는 것을 내가 정할 수 있다=무정부 상태=anarchy=인본주의 재판판기=사람들이 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라=마귀가 즐겨 사용하는 전략 메뉴 마귀는 당신이 마귀의 일을 하는 것을 바라는 것이 아니라 바로 당신의 일을 하기 원한다 마귀는 하나님께서 말씀하신 당신이 해야할 일을 못하게 노력한다. 마귀는 당신을 위해 아무런 계획이 없다. 사단은 하나님을 공격한다. ⑵ 선택 2: 다른 사람이 그것을 결정할 수 있다=독재=dictatorship ⑶ 선택 3: 여러 사람이 결정하도록 내가 선택한다=사회주의=socialism ⑷ 선택 4: 하나님께서 내가 무엇을 해야 할 지 결정하시고 나에게 말씀하신다 미국 헌법의 본래 의도는 모든 사람이 그가 해야 할 일과 하나님께서 하라고 명하신 것을 할 수 있는 자유권을 보장하고, 정부도 그것을 위해 존재한다. 5. 자유란 하나님께 순종하는 나의 자유권을 말한다. 그 최고의 권위는 바로 성경 말씀이다. 킹제임스 성경이다. 6. 다른 모든 것들은 하나님의 자유권을 침해하고 박탈하려는 것이다. 하나님의 재산이 보호받지 않으면 하나님께서는 그분의 자유권을 상실하신다. 고전6:19, 20 7. 당신이 나를 강요함으로 하나님을 순종하게 한다면 당신은 나의 자유권을 박탈하는 것이다. 정부 아닌 그리스도인과 교회가 가난한 자와 노약자들을 도와야 한다. 미국에서 출생의 1/3이 사생아인데 부모가 의료비를 지불하지 않고 세금으로 강요할 권리가 정부에 없다. 민주주의는 성경의 원리없이 실시될 수가 없다. 8. 정부는 내가 하나님께 순종할 나의 자유권을 보호해야 한다. 정부는 종교/신앙의 자유를 보장할 책임이 있다. 정부는 전도를 방해할 법을 통과시킬 자유가 없다. 그리스도인의 생활 원리 제 16 과 자유권의 원리 베드로 전서 2:13-19 미국 독립전쟁과 혁명의 의의 나는 섬기기를 선택한 자유인이다. 1. 모든 사람은 자유로울 수 있는 권리를 갖고 있다. 2. 자유권이란 무엇이든지 당신이 원하는 대로 할 수 있는 권리가 아니다. ⑴ 우리의 ______을 보호하기 위해 정부가 존재한다 ⑵ 우리의 ______을 보호하기 위해 정부가 존재한다 ⑶ 우리의 ______를 보호하기 위해 정부가 존재한다 3. 자유권이란 당신이 해야 하는 것을 할 수 있는 권리이다. ⑴ 당신이 하지 말아야 할 것을 하는 것은 자유가 아니다. ⑵ 바울/유다/야고보=자유자이나 스스로 주인을 위해 자발적으로 종이 된 자 ⑶ 예수님은 완전한 자유자이시나 우리를 자유케 하기 위해 종이 되신 분 ⑷ 성경과 신앙의 양심에 따라 하나님을 예배하고 섬기기 위해 온 사람들=________ 4. 내 자유권이 내가 해야만 하는 일을 할 수 있게 하는 자유권이라면 내가 해야만 하는 결정케 하는 어떤 기준이 있어야 한다. ⑴ 선택 1: 내가 해야만 하는 것을 내가 정할 수 있다=_____________ ⑵ 선택 2: 다른 사람이 그것을 결정할 수 있도록 한다=_________________ ⑶ 선택 3: 여러 사람이 결정하도록 내가 선택한다=________________ ⑷ 선택 4: 하나님께서 내가 무엇을 해야 할 지 결정하시고 나에게 말씀하신다 5. 자유란 ______________________하는 나의 자유권을 말한다. 그 최고의 권위는 바로 성경 말씀이다. 6. 다른 모든 것들은 하나님의 자유권을 침해하고 박탈하려는 것이다. 하나님의 재산이 보호받지 않으면 하나님께서는 그분의 자유권을 상실하신다. 고전6:19, 20 7. 당신이 나를 ________으로 하나님을 순종하게 한다면 당신은 나의 자유권을 박탈하는 것이다. 8. 정부는 내가 하나님께 순종할 나의 자유권을 보호해야 한다. 정부는 종교/신앙의 자유를 보장할 책임이 있다. 그리스도인의 생활 원리 제 17 과 서로 존중하기를 먼저하는 원리 로마서12:9-21 1. 우리는 본성적으로 이기적이다. 2. 우리는 이타적인 사람이 되기 위해 우리의 이기심 사용법을 터득해 나가야 한다. 우리 자신이 온전히 이타적인 사람이 되기 전까지는 이기심을 활용해야 한다. 3. 우리는 이기심을 즐기는 것보다 이타심을 즐기는 법을 터득해야 한다. ⑴ 이 세상에는 내가 현재 즐기는 것보다 더 놀라운 차원과 충만하고 풍성한 삶이 있다. ⑵ 아이스크림(?)보다 더 맛있고 멋있는 삶이 있다. 여자친구에게 보여주고 싶은 공수부대 마크. 4. 우리는 이기적인 사람이 됨으로 이타적인 사람이 될 수 있다. ⑴ 자녀들/청소년들/성도들/부부들이 십계명과 같이 이 말씀을 순종해야 한다. ⑵ 내가 소유하는 것보다 다른 사람이 소유하도록 하는 기쁨과 멋과 맛을 누리기 원한다. ⑶ 주는 것과 양보하는 것은 결과적으로 이기적인 것이다=그 즐거움과 기쁨을 누리기 위해. ⑷ 양보하는 것은 그것을 소유하기 싫어서가 아니라 그것보다 더 좋은 것을 얻기 위함이다. 5. 당신은 어떤 것을 내가 소유하는 것보다 다른 이들이 소유하게 하는 것을 즐길 수 있다. ⑴ 어떤 그리스도인들은 받기 보다 주고 드리기를 진정으로 즐긴다. ⑵ 그 즐기고자 함이 다른 사람의 즐김보다 더 크게 될 때 나는 이기적인 사람이다. 6. 따라서 주는 것과 양보하는 것은 이기적이다. 7. 다른 이들이 소유하도록 양도하는 것은, 내가 소원하는 것을 소유하는 것보다 위대하다. 부모의 경험=자식이 맛있는 것을 더 먹고자 할 때 주고, 그 먹는 것을 보는 기쁨! I. 정복하는 기쁨 1. 맛있다고 계속 먹는 즐거움보다 자기 체중을 적절하게 하기 위해 절제하여 편안함 체중을 유지 하는 기쁨은 비교할 수 없다. 2. 권투선수의 절제=먹는 것보다 상대를 이기는 기쁨이 승하다. 3. 내 자신을 절제시키고 정복하는 즐거움은 말할 수 없이 기쁘다. "성을 더디 내는 자는 용사보다 낫고, 자기의 영을 다스리는 자는 성읍을 차지하는 자보다 나으니라. 잠언 16:32." II. 성취감 1. 당신이 어떤 것을 소유하는 것보다 그것을 소유하게 될 때까지의 과정 및 달성하는 것을 목표 2. 낚시하는 사람들=낚아서 다시 놓아준다. III. 능력 1. 양보할 필요가 없을 때도 양보(를 선택)하는 것은 능력의 표시이다. 2. 마지못해 양보하는 것을 약함의 표시이다. 3. 자기가 원하는 것을 아내에게 명령하는 것보다 아내의 의견이 최고라고 말하는 남편=강함 4. 성숙=자기가 원하는 것보다 딴 사람이 원하는 것을 우선 생각하고 양보할 줄도 아는 성도 그리스도인의 생활 원리 제 17 과 서로 존중하기를 먼저하는 원리 로마서12:9-21 1. 우리는 본성적으로 이기적이다. 2. 우리는 이타적인 사람이 되기 위해 우리의 ________ 사용법을 터득해 나가야 한다. 3. 우리는 이기심을 즐기는 것보다 ________을 즐기는 법을 터득해야 한다. ⑴ 이 세상에는 내가 현재 즐기는 것보다 더 놀라운 차원과 충만하고 풍성한 삶이 있다. ⑵ 아이스크림(?)보다 더 맛있고 멋있는 삶이 있다. 4. 우리는 ____________ 사람이 됨으로 이타적인 사람이 될 수 있다. ⑴ 자녀들/청소년들/성도들/부부들이 십계명과 같이 이 말씀을 순종해야 한다. ⑵ 내가 소유하는 것보다 다른 사람이 소유하도록 하는 기쁨과 멋과 맛을 누리기 원한다. ⑶ 주는 것과 양보하는 것은 결과적으로 _________인 것이다=그 즐거움과 기쁨을 누리기 위해. ⑷ 양보하는 것은 그것을 소유하기 싫어서가 아니라 그것보다 더 좋은 것을 얻기 위함이다. 5. 당신은 어떤 것을 내가 소유하는 것보다 다른 이들이 소유하게 하는 것을 즐길 수 있다. ⑴ 어떤 그리스도인들은 받기 보다 _______________를 진정으로 즐긴다. ⑵ 그 즐기고자 함이 다른 사람의 즐김보다 더 크게 될 때 나는 이기적인 사람이다. 6. 따라서 주는 것과 양보하는 것은 ________이다. 7. 다른 이들이 소유하도록 양도하는 것은, 내가 소원하는 것을 소유하는 것보다 위대하다. I. 정복하는 기쁨 1. 맛있다고 계속 먹는 즐거움보다 자기 체중을 적절하게 하기 위해 절제하여 편안함 체중을 유지 하는 기쁨은 비교할 수 없다. 2. 권투선수의 절제 3. 내 자신을 절제시키고 정복하는 즐거움은 말할 수 없이 기쁘다. "성을 더디 내는 자는 용사보다 낫고, 자기의 영을 다스리는 자는 성읍을 차지하는 자보다 나으니라. 잠언 16:32." II. 성취감 1. 당신이 어떤 것을 소유하는 것보다 그것을 _________________________ 및 달성하는 것을 목표 2. 낚시하는 사람들 III. 능력 1. 양보할 필요가 없을 때도 _______________하는 것은 능력의 표시이다. 2. _____________ 양보하는 것을 약함의 표시이다. 3. 자기가 원하는 것을 아내에게 명령하는 것보다 아내의 의견이 최고라고 말하는 남편=강함 4. 성숙=자기가 원하는 것보다 딴 사람이 원하는 것을 우선 생각하고 양보할 줄도 아는 성도 그리스도인의 생활 원리 제 18 과 안전한 기도의 원리 마태복음 7:7,8 요한복음 14:14; 15:7 지속적인 기도는 응답을 가져오는데, 마지 못해서 주실 때도 있다. 어떤 기도는 우리의 강청 때문에 주시지만, 최선이 아닐 수도 있다. 1. 기도할 때 그것이 나에게 최선이 아니면 안 주셔도 좋다고 말씀드리라. ⑴ 성경에서 명하신 것들은 지속적으로 기도하라=하나님의 능력/주기도문의 내용들 ⑵ 그 외의 것은 위와 같은 단서를 붙이는 것이 좋다=의식주 ⑶ 발람의 예 ① 첫번째 방문=누구냐고 물으시고 가지 말라고 하심 ② 두번째 방문=수용하지 말고 가지 말라고 하심. 계속 구하므로 가라고 마지못해 허락 2. 기도할 때 주님보시기에 다른 것이 더 좋으면 다른 것을 주실 것을 말씀드리라. ⑴ 예33:3 ⑵ 이사/구입/건축/직장 ⑶ 하나님께서는 우리를 가끔 깜작 놀라게 하실 때도 있다. ⑷ 십자가 상의 한 강도=당신의 나라가 임하실 때.... 대신 바로 낙원을 주셨다. ⑸ 히브리 세 소년=용광로에서 구출 대신 용광로 안에 예수께서 들어가셨다. ⑹ 사도 바울=가시를 제거하는 대신 셋째 하늘에 올라가 말할 수 없는 것들을 목격했다. 3. 기도할 때 응답시기가 언제가 더 좋은지 하나님께서 선택하도록 말씀드리라. ⑴ 기도응답을 받는 것보다 주님과 함께 하는 시간이 더 중요하다. ⑵ 기도의 가장 큰 축복은 응답보다도 예수님과 함께 보내는 시간이다. ⑶ 축복과 예수님/느낌과 말씀/선물과 선물주시는 분/치유와 의사 ⑷ 축복과 응답은 주님과 함께 하는 시간의 부산물이다. ⑸ 기도응답을 받으면 더 이상 하나님께 기도하지 않는 성도들도 있다. 4. 기도할 때 어떤 짐과 고난이 내가 필요한 것이라면 그냥 두시라고 말씀드리라 ⑴ 자신과 가족의 오래된 질병, 난치, 불치병이나 장애. 난제/핍박/환란 등 ⑵ 돌멩이를 한 짐지고 간 사람들 (현자에게 물었음) ⑶ 하나님의 섭리를 신뢰하라. 축복은 축복이라고 포장이 안되어 있다. 그리스도인의 생활 원리 제 18 과 안전한 기도의 원리 마태복음 7:7,8 요한복음 14:14; 15:7 지속적인 기도는 응답을 가져오는데, 마지 못해서 주실 때도 있다. 어떤 기도는 우리의 ________ 때문에 주시지만, 최선이 아닐 수도 있다. 1. 기도할 때 그것이 나에게 최선이 아니면 안 주셔도 좋다고 말씀드리라. ⑴ 성경에서 명하신 것들은 지속적으로 기도하라=하나님의 _______ ⑵ 그 외의 것은 위와 같은 단서를 붙이는 것이 좋다=의식주 ⑶ 발람의 예 ① 첫번째 방문=누구냐고 물으시고 가지 말라고 하심 ② 두번째 방문=수용하지 말고 가지 말라고 하심. 계속 구하므로 가라고 마지못해 허락 2. 기도할 때 주님보시기에 다른 것이 더 좋으면 다른 것을 주실 것을 말씀드리라. ⑴ 예33:3 ⑵ ⑶ 하나님께서는 우리를 가끔 깜작 놀라게 하실 때도 있다. ⑷ 십자가 상의 한 강도=당신의 나라가 임하실 때....&nb